لماذا رفع ضمير الغائب في الآية 10 من سورة الفتح؟ قال تعالى {ومن أوفى بما عاهد عليه’الله } سورة الفتح، وقال {وما أنسانيه’ إلا الشيطان أن أذكره} سورة الكهف، لماذا في قراءة حفص الهاء في {عليه’} و {أنسانيه’} مضمومة ؟ الجواب : قَوْلُهُ تَعَالَى فِي سُورَة الفَتْحِ: ( وَمَنْ أَوْفَي بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللهَ) بِضَمِّ
ما حكم التصفير لأجل نداء الشخص البعيد ؟ اختلف أهل العلم في حكم التصفير أو الصفير على ثلاثة أقوال : القول الأول : المنع والتحريم . واستدلوا عليه بأن التصفير هو من خصال الجاهلية ، وقد ذم الله في القرآن الكريم كفار قريش على هذا الفعل ، فقال سبحانه : ( وَمَا كَانَ صَلَاتُهُمْ عِنْدَ
شيخنا أتردد كثيرا في سؤالك هذا السؤال لكن الكثير من زملائي صاروا يرددون هذه الكلمة وهي (أحا) تعبيرا عن غضبهم من الأوضاع التي لا توافقهم أو ترضيهم وانتشر هذا على الفيسبوك والبعض يقول إنها كلمة تركية معناها اعترض أو احتج ،فأود لو تتكرم مشكورا ببيان حكمها ونشر ذلك على موقعك لاطلاع زملائي عليها ، وجزاكم
يعتبر التصفيق مظهرًا شائعًا من مظاهر التشجيع والاستحسان في العالم كله، ولكن بعض الناس استدلوا بحديث البخاري: «التَّسْبِيحٌ للرِّجَالِ، والتَّصْفِيقُ للنِّسَاءِ» على حرمة التصفيق فهل هذا الاستدلال صحيح ؟ الجـــواب هذا الحديث الشريف ورد في حال كون المسلم في الصلاة، فحَمْلُه على غيرها فيه تكلُّف، والفقهاء عندما تكلموا عن حكم التصفيق خارج الصلاة تكلموا عنه
ما هو تاريخ ولادة ووفاة الرسول صلى الله عليه وسلم ؟فقد قرأت وسمعت الكثير من الآراء حول ذلك ، فما هو القول الصحيح ؟ . الجواب : أولاً: اختلف أهل السيَر والتاريخ في تحديد يوم وشهر ولادة النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو أمر له سببه المعقول حيث لم يُعلم ما سيكون لهذا المولود من
هل التحية الرياضية التي تعتمد في لعبة الكاراتيه والمتمثلة في الانحناء احتراما للخصم المنافس جائزة؟ إذا كان الأمر على سبيل العبادة فلا يجوز ويحرم وهو من الشرك بالله تعالى، أما إن كان على سبيل التحية المجردة التي تدل على الاحترام فقط فيجوز. يقول الشيخ عبد الباري الزمزمي ـ عضو لجنة علماء المغرب: إن كلا من
من هم آل النبي محمد صلى الله عليه وسلم ؟ وهل صح أن آله هم اتباعه من المؤمنين ؟ وجزاكم الله خيرا . لأهل العلم قولان مشهوران: الأول : هُمْ أُمَّهَاتُ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُنّ ، وَبَنُو هَاشِمٍ وَبَنُو الْمُطَّلِب. أخرج مسلم في صحيحه عن عائشة قالت: «إن كُنا آل محمدصلى الله عليه وسلم لنمكث
لو قلت لابني: «اللي يَكذِبُ ربنا يزعل منه». فما حكم هذه الكلمة في حق الله عز وجل ؟ الجواب : أهل مصر يستعملون هذه العبارة بكثرة وهي تعني عندهم (الغضب ) وهي تستعمل مع لفظ الجلالة الله تعالى في تربية الأطفال الصغار وتأديبهم وترغيبهم وترهيبهم من غضب الله فيقال مثلا للطفل ( كده ربنا هيزعل
هناك أثر يقول:”ما نزل بلاء إلا بذنب ولا رفع إلا بتوبة”، فهل هذا الأثر حديث أم قول لأحد السلف؟ الجواب الحكمة القائلة “ما نزل بلاء إلا بذنب، ولا رفع إلا بتوبة “، لم أجده من كلام النبي -صلى الله عليه وسلم- وإنما وجدته مروياً عن العباس بن عبد المطلب عم رسول الله – صلى الله
ما حكم الاحتفال بالمولد النبوي والمناسبات الإسلامية ؟ هذا سؤال يتكرر دائما كلما مرت علينا مناسبة إسلامية جديدة كميلاد النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ ، وهجرته، وغزواته، وما مر به أو بالأمة الإسلامية من أحداث عظام كحادث الإسراء والمعراج، أو انتصار حاسم كان له أعظم الأثر في حياة الأمة الإسلامية. فهل يجوز الاحتفال
في الوقت الذي تتطلع فيه شعوب العالم لنيل الحريات والحقوق ، نصدم هنا وبالتحديد في مقاطعة كيبيك بقوانين و مشاريع قوانين تحارب الحد الأدنى لحقوق الإنسان تحت مسميات و حجج واهية. ولا يخفى علينا ما يجري طوال الأيام الماضية مايعتزمه حزب التحالف من أجل مستقبل كيبيك (CAQ) بعد أن فاز في الانتخابات المحلية الأخيرة بمقاطعة كيبيك
