فتاوى منوعة

حكم التصفيق للتشجيع

يعتبر التصفيق مظهرًا شائعًا من مظاهر التشجيع والاستحسان في العالم كله، ولكن بعض الناس استدلوا بحديث البخاري: «التَّسْبِيحٌ للرِّجَالِ، والتَّصْفِيقُ للنِّسَاءِ» على حرمة التصفيق فهل هذا الاستدلال صحيح ؟ الجـــواب هذا الحديث الشريف ورد في حال كون المسلم في الصلاة، فحَمْلُه على غيرها فيه تكلُّف، والفقهاء عندما تكلموا عن حكم التصفيق خارج الصلاة تكلموا عنه

تاريخ الإضافة : 9 يوليو, 2019 عدد الزوار : 1666 زائر

ما هو تاريخ ولادة ووفاة الرسول صلى الله عليه وسلم ؟

ما هو تاريخ ولادة ووفاة الرسول صلى الله عليه وسلم ؟فقد قرأت وسمعت  الكثير من الآراء حول ذلك ، فما هو القول الصحيح  ؟ . الجواب : أولاً: اختلف أهل السيَر والتاريخ في تحديد يوم وشهر ولادة النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو أمر له سببه المعقول حيث لم يُعلم ما سيكون لهذا المولود من

تاريخ الإضافة : 8 يوليو, 2019 عدد الزوار : 20669 زائر

هل التحية الرياضية في لعبة الكاراتيه جائزة؟

هل التحية الرياضية التي تعتمد في لعبة الكاراتيه والمتمثلة في الانحناء احتراما للخصم المنافس جائزة؟ إذا كان الأمر على سبيل العبادة فلا يجوز ويحرم وهو من الشرك بالله تعالى، أما إن كان على سبيل التحية المجردة التي تدل على الاحترام فقط فيجوز. يقول الشيخ عبد الباري الزمزمي ـ عضو لجنة علماء المغرب: إن كلا من

تاريخ الإضافة : 3 يوليو, 2019 عدد الزوار : 1468 زائر

من هم آل النبي محمد صلى الله عليه وسلم ؟

من هم آل النبي محمد صلى الله عليه وسلم ؟ وهل صح أن آله هم اتباعه من المؤمنين ؟ وجزاكم الله خيرا . لأهل العلم قولان مشهوران: الأول : هُمْ أُمَّهَاتُ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُنّ ، وَبَنُو هَاشِمٍ وَبَنُو الْمُطَّلِب. أخرج مسلم في صحيحه عن عائشة قالت: «إن كُنا آل محمدصلى الله عليه وسلم لنمكث

تاريخ الإضافة : 26 يونيو, 2019 عدد الزوار : 2040 زائر

هل يجوز وصف الله تعالى بالزعل؟

لو قلت لابني: «اللي يَكذِبُ ربنا يزعل منه». فما حكم هذه الكلمة في حق الله عز وجل ؟  الجواب : أهل مصر يستعملون هذه العبارة بكثرة وهي تعني عندهم (الغضب ) وهي تستعمل مع لفظ الجلالة الله تعالى في تربية الأطفال الصغار وتأديبهم وترغيبهم وترهيبهم من غضب الله فيقال مثلا للطفل ( كده ربنا هيزعل

تاريخ الإضافة : 22 يونيو, 2019 عدد الزوار : 2597 زائر

هل صح حديث ” ما نزل بلاء إلا بذنب ولا رفع إلا بتوبة”

هناك أثر يقول:”ما نزل بلاء إلا بذنب ولا رفع إلا بتوبة”، فهل هذا الأثر حديث أم قول لأحد السلف؟ الجواب الحكمة القائلة “ما نزل بلاء إلا بذنب، ولا رفع إلا بتوبة “، لم أجده من كلام النبي -صلى الله عليه وسلم- وإنما وجدته مروياً عن العباس بن عبد المطلب عم رسول الله – صلى الله

تاريخ الإضافة : 22 يونيو, 2019 عدد الزوار : 46423 زائر

ما حكم الاحتفال بالمولد النبوي والمناسبات الإسلامية

ما حكم الاحتفال بالمولد النبوي والمناسبات الإسلامية ؟ هذا سؤال يتكرر دائما كلما مرت علينا مناسبة إسلامية جديدة كميلاد النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ ، وهجرته، وغزواته، وما مر به أو بالأمة الإسلامية من أحداث عظام كحادث الإسراء والمعراج، أو انتصار حاسم كان له أعظم الأثر في حياة الأمة الإسلامية. فهل يجوز الاحتفال

تاريخ الإضافة : 20 يونيو, 2019 عدد الزوار : 1672 زائر

هل الفتوحات الإسلامية كانت نوعا من الاحتلال ؟

-السؤال: يتساءل كثير من الناس في ريبة : ما سبب الفتوحات الإسلامية التي تمت في عصر قوة الإسلام ؟ أليست هذه نوعا من الاحتلال ؟ ألم تكن قهرا للشعوب على الدخول في الإسلام تحت حد السيف؟ الجواب من (الدكتور يوسف القرضاوي) بسم الله الرحمن الله: الذي أراه ويراه المحققون المتدبرون للتاريخ، الذي يقرأونه قراءة صحيحة

تاريخ الإضافة : 17 يونيو, 2019 عدد الزوار : 3174 زائر

الاختلاط بين الجنسين.. حقيقته وحكمه وضوابطه

تلقى فضيلة العلامة الدكتور يوسف القرضاوي – رئيس الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين – استفساراً من أحد القراء يقول فيه: فضيلة الشيخ حفظه الله، ما حكم الاختلاط بين الجنسين وضوابطه؟ وقد أجاب فضيلته على السائل بقوله: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، ومن اتبعه إلى يوم الدين، وبعد: مشكلتنا كما ذكرت وأذكر

تاريخ الإضافة : 16 يونيو, 2019 عدد الزوار : 1195 زائر

هل صحت قصة سواد بن عزيّة؟

هل صحت قصة سواد بن عزيّة؟ وأنه مرغ وجهه في بطن النبي صلى الله عليه وسلم؟ أولا بالنسبة للقصة فقد قال عبد الرزاق : أخبرني جعفر بن محمد عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتخصر بِعُرْجُون من بنات طاب . قال سفيان : وهو عرجون مستقيم ويكون فيه عوج ، فيقام ، قال

تاريخ الإضافة : 16 يونيو, 2019 عدد الزوار : 9341 زائر

خطبة الجمعة

تفسير جزء قد سمع

شرح الأربعين النووية

شرح كتاب الفوائد لابن القيم

دروس ومحاضرات

تيسير الفقه

فيديو مختار

الإحصائيات

  • 5
  • 790
  • 565
  • 3٬783
  • 2٬400
  • 3٬858٬127
  • 683٬193
  • 197
  • 2