هل كان هناك أنبياء من الجنّ ؟ الجواب : الحمد لله اختلف أهل العلم في هذه المسألة على قولين: القول الأول : ليس في الجن أنبياء ورسل ، وإنما قد يكون منهم نذر ، وهذا قول جمهور أهل العلم ، واستدلوا على ذلك بأدلة عدة : 1-قوله تعالى : ( وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ
دار بيني وبين العديد من الإخوة حوار طويل وجدال عن حكم الإقامة في بلد غير إسلامي وأخذ جنسيته،وقالوا بأن الأصل في ذلك الحرمة وأنه يناقض عقيدة الولاء والبراء ،فأود السؤال عن ذلك ، وبارك الله بكم. الجواب : كثر الحديث حول شرعية اقامة المسلم في بلد غير إسلامي، بين مانع لها شرعاً ومؤثم لفاعلها، وبين مجيز
انا شاب ابتلاني الله عز وجل بمهنة في مجال طبي فيها احتكاك كثير بالنساء و انا بفضل الله ملتزم دينيا اصلي و اصوم واحفظ عدة اجزاء من القران الكريم وابلغ من العمر 28 عاما ولم استطع الزواج حتى الان وفي عملي يواجهني كثير من الاغواءات من الفتيات والكثير من التحرش وهناك من يعرضن أنفسهن علي
تجسيد أشخاص الأنبياء والصحابة في الدراما قراءة في الفتاوى المعاصرة مسعود صبري التمثيل إحدى الأدوات الفنية التي لم يعرفها السلف الصالح، ولهذا فهو يعد من المستجدات العصرية التي يجب أن نعمل فيها آلة الاجتهاد بأدواته، خاصة أنه ليس فيه نص، وليس هناك ما يقاس عليه، وليس فيه إجماع من علماء الأمة في عصرنا بشكله العام،
هل الصراط أدق من الشعر وأحد من السيف ؟ استمعت لدرس فضيلتكم على اليو تيوب عن الصراط هنا : ولاحظت أنك لم تذكر ما ورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه أدق من الشعرة وأحد من السيف ، فالسؤال هو: هل هذا الحديث صحيح ؟ ولو صح فما معناه وكيف يمر عليه الناس وهو
بعض الإخوة المسلمين الذين يقيمون هنا في بلاد الغرب يتساهل في الغيبة والاستهزاء بغير المسلمين بحجة أنهم لا حرمة لهم بسبب كفرهم فهل يصح هذاالأمر؟ غيبة المسلم محرمة بإجماع المسلمين لقول الله تعالى: (ولا يغتب بعضكم بعضا أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه). وقول الرسول صلى الله عليه وسلم في خطبته بحجة الوداع:
السؤال / أغلب الإخوة على مواقع التواصل الاجتماعي يقعون في خطأ كتابة ( إن شاء الله ) فيكتبونها موصولة هكذا ( إنشاء الله ) فهل يأثم من يفعل ذلك الجواب / معنى الفعل إنشاء من أنشأ ينشئ أي إيجاد ، ومنه قول الله تعالى ( إنا أنشأنهن إنشاء ) آية 35 الواقعة ، أي أوجدناها
أود أن أسأل عن حديث يتردد كثيرا على مواقع التواصل الاجتماعي يقولون إن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر فيه عن داعش وهنالك مقطع لأحد الشيوخ يتحدث بالعربية والانجليزية على هذا الرابط (……….) عن علي بن أبي طالب رضى الله عنه قال: إذا رأيتم الرايات السود فالزموا الأرض فلا تحركوا ايديكم ولا أرجلكم، ثم يظهر
هل يتنافى التظاهر والاحتجاج مع طاعة ولي الأمر؟ وما مفهوم الطاعة الواجبة لأولي الأمر؟ وهل تعتبر المظاهرات خروجا على الحاكم؟ وكيف نفهم قول النبي صلى الله عليه وسلم: (تسمع وتطيع للأمير وإن ضرب ظهرك، وأخذ مالك فاسمع وأطع)؟ الجواب : أما بعد فطاعة ولي الأمر في غير المعصية والنصح له واجب على كل مسلم ومسلمة،
يطلق البعض على من مات في المعارك والحروب والثورات اسم شهيد فهل يجوز ذلك، وما الدليل؟ الشهيد هو من قُتل في قتال الكفار مقبلاً غير مدبر وكان قتاله لإعلاء كلمة الله تعالى. ولهذا ذهب جماعة من أهل العلم إلى: :لا يُشهد لمعين بأنه شهيد ولو قام به سبب الشهادة ظاهراً؛ لأن الوقوف على نيته أمر
تنبيه هام للإخوة الأفاضل المقيمين بمونتريال وما حولها : يبدأ وقت ذبح الأضحية في صباح يوم العيد بعد الصلاة ـ أي صلاة العيد ـ فلا تجزئ قبله أبداً ، وينتهي بغروب الشمس من اليوم الثالث عشر من شهر ذي الحجة . أي أن أيام الذبح أربعة : يوم الأضحى وثلاثة أيام بعده . وقد أخبرني
