قصة الذبيح إسماعيل دروس وعبر ذكر الله تعالى قصص أنبيائه ورسله في القرآن ، لنأخذ منها العبرة والعظة، ونستخلص منها الذِّكرى والموعظة، فقال سبحانه” : لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَى وَلَكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ” يوسف(111) ومن أبرز هذه القصص، قصَّة إبراهيم مع ابنه إسماعيل
خمس عبادات قلبية قبل الذهاب للحج . د.خالد أبو شادي منقول من كتابه رحلة المشتاق الحج والعمرة فضل الحج وثوابه الحج لغة : القصد والكفّ والقدوم ، والغلََبة بالحجة وكثرة الاختلاف والتردد ، وقصد مكة للنسك ، والفاعل حاجٌّ وحاجِج ، ومؤنثه حاجّة ، والجمع حُجّاج وحَجيج ، والمرة الواحدة حِجَّة بالكسر. واصطلاحاً : قصد
الحجّ.. المرآة العاكسة لواقع الأمَّة د. خالد حنفي الحج مِرآةٌ عاكسة لواقع الأمة؛ فكل دولة يمثلها وينوب عن مسلميها من يختارهم الله للحج كل عام، فيجتمع ممثلون للمسلمين من العالم كله، ويرى العالمُ صورةَ الأمة المسلمة في عرفات، ومن أراد التعرف على أمة الإسلام وتشخيص عِللها وأمراضها، ورصد نقاط قوتها وضعفها فليرقبها في الحج، فإذا
الله أكبر الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر الله أكبر، و لله الحمد. بالأمس وقف ضيوف الرحمن على صعيد عرفات وقفوا جميعا بزي واحد نداؤهم واحد : لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك . لا تستطيع أن تفرق بين غني وفقير
بالأمس وقف الحجيج على صعيد عرفات وقد باهى الله بهم ملائكته وقال انظروا إلى عبادي أتوني شعثا غبرا ضاحين من كل فج عميق يرجون رحمتي و لم يروا عذابي أشهدكم أني قد غفرت لهم ) يوم عرفة هذا اليوم الذي أتم الله فيه النعمة باتمام الدين ونزل قول الحق سبحانه (اليوم أكملت لكم دينكم و
هل نفت عائشة صيام رسول الله عشر ذي الحجة ؟ قرأت العديد من المواعظ التي تحث على صيام العشر الأُول من ذي الحجة، وأن ذلك من السنة، لكني – أيضاً – قرأت حديثاً عن عائشة رضي الله عنها : “أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَصُمِ الْعَشْرَ” أخرجه مسلم ، فهل يعني هذا أن
ما الحكمة من قول الله تعالى ( وليال عشر ) ؟ رغم أن فضائل العشر أيام من ذي الحجة تكون في اليوم وليس في الليل ؟ الجواب : قال الله تعالى: ( والفجر * وليال عشر ) الفجر/1-2 . هنالك خلاف بين العلماء في المراد بالعشر المقسم بها : 1- فذهب جمهور أهل العلم
لماذا سمي يوم التروية بهذا الاسم ؟ يوم التروية هو اليوم الثامن من ذي الحجة ، وتسميته بهذا الاسم قديمة ، من قبل بزوغ فجر الإسلام قيل : لأن إبراهيم الخليل عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام كان يتروى ويتفكر في رؤياه فيه ، وفي التاسع عرف ، وفي العاشر استعمل . ذكر هذا الفيروزآبادي في
هل أداء فريضة الحج يكفر الذنوب كلها بما في ذلك الكبائر أم لا؟ الجواب: بسم الله ،والحمد لله،والصلاة والسلام على رسول الله ،وبعد:الحج يكفر صغائر الذنوب بالإجماع،أما الكبائر ففي ذلك ثلاثة آراء: الأول:أنه يكفر الكبائر كلها بما في ذلك حقوق العباد. الثاني:أنه يكفر الكبائر التي تتعلق بحق الله ،أما حقوق العباد فلا تكفر إلا برد
سِنُّ الأضحية.. بين التعبُّد والتقصيد في هذه الأيام المباركة يستعد المسلمون لإحياء سنة الأضحية بشرائها ومعرفة أحكامها الفقهية، ومن مستجدات هذه النازلة السؤال عن السِن المجزيء شرعاً في الأضحية، وهل هو تعبدي لا يجوز تجاوزه بالنقصان عنه، أم له قصد وعلة يدور الحكم معها وجوداً وعدما؟ وما كان هذا السؤال ليطرح لولا التغير الذي طرأ
هو الشيخ الدكتور/ حسين محمد عامر من مواليد بلبيس بمحافظة الشرقية -مصر-عام 1976 م . الشهادات العلمية : 1- أتم حفظ القرآن وهو ابن الرابعة عشر عاما ، وحصل على إجازة برواية حفص بالسند المتصل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، على يد شيخه يوسف عبد الدايم -رحمه الله- . 2- حصل على الإجازة
