السؤال: ما حكم دعاء نصف شعبان؟ وهل ورد في ليلة النصف من شعبان أحاديث صحيحة؟ إلى آخر ما يقال عن هذه الليلة؟ جواب فضيلة الشيخ يوسف القرضاوي: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، ومن اتبعه إلى يوم الدين، وبعد: ليلة النصف من شعبان، لم يأت فيها حديث وصل إلى درجة الصحة،
ما حكم الصيام بعد النصف الثاني من شعبان؟ عندي استفسارين اذا سمحت: ١- هل يجوز الصوم في النصف الاخير من شعبان؟ ٢- متى يجب على المسلم ان يوقف الصيام كنافلة وتقرب وليس قضاء لما عليه في شعبان؟ حديث (إذا انتصف شعبان فلا تصوموا ) قال الشافعية: لا يجوز أن يصوم بعد النصف من شعبان إلا
ما الدليل على أن تحويل القبلة كان فى ليلة النصف من شعبان؟ القبلة اولا كانت إلى المسجد الأقصى ثم حولت إلى المسجد الحرام، ولكن متى وقع تحويل القبلة؟ عَنِ البَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ أَوَّلَ مَا قَدِمَ المَدِينَةَ نَزَلَ عَلَى أَجْدَادِهِ، أَوْ قَالَ أَخْوَالِهِ مِنَ الأَنْصَارِ، وَأَنَّهُ «صَلَّى قِبَلَ بَيْتِ
هل ورد في صيام رجب وشعبان كاملا سنة؟ صيام شهر رجب وشعبان متصلين برمضان ليس فيه سنة ، فقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم كما في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها قالت: ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط إلا رمضان. لكن ورد وصله صيام شعبان برمضان عن
هل إخراج زكاة المال في شعبان أفضل أم رمضان؟ أولاً : الزكاة إذا حال عليها الحول وجب إخراجها إلا أن تكون زكاة زروع فيجب إخراجها يوم الحصاد لقوله تعالى : وآتوا حقه يوم حصاده سورة الأنعام/ 141 ويجب إخراجها أول ما يحول الحول لقوله تعالى : ( سابقوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض
هل يستحب صيام النصف من شعبان ؟ لم يثبت في فضل قيام ليلة النصف من شعبان أو صيام نهارها خبر صحيح مرفوع يعمل به ؛وما ورد فيها من أحاديث وآثار عن بعض التابعين فهي مقطوعة السند أو ضعيفة جداً ، بل ومنها ما هو موضوع و قد اشتهرت تلك الروايات عند الكثير من أنها تكتب
الطماطم الفاسدة قتلت ابنه حدثني رجل كان يعمل في قرية، اعتاد أهلها الزراعة داخل الصوبات ليؤمِّنوا الخضرة للناس طوال العام. وفي صباحٍ يوم، لفت نظره مشهدٌ غير عادي. رجلٌ في منتصف العمر، أمامه كميات كبيرة من الطماطم الناضجة، يمسك بخشبةٍ غليظة، ويهوي بها عليها واحدةً تلو الأخرى، حتى تتساقط مهروسة على الأرض. توقف مشدوهاً… أمعقول
مع حلول شهر من الأشهر الحرم هل تضاعف السيئات فيها أم لا ؟ الجواب: يرجع ذلك لتفسير قوله تعالى: {فَلاَ تَظْلِمُواْ فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ} فيه قولان: أحدهما : لا تظلموا أنفسكم في الشهور كلها، الثاني: المراد بذلك الأشهر الحرم فقط . واختلف في المراد بالظلم على قولين أيضا: أحدهما: لا تظلموا فيهن أنفسكم بتحليلهن ، يعني قلبها
حكم الاحتفال بأعياد الميلاد والتهنئة الدكتور :صلاح الصاوى الجواب بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه و من والاه؛ أما بعد: فإن الأعيادَ من جملة المناسك ومن خصوصيَّات الملل كالقِبلة ونحوها، فتبقى مختصة بأهلها، فلا تحل المشاركة فيها اعتبارًا لهذه الخصوصيات. سواء في ذلك الاحتفال بالمسيح عليه السلام
حكم تهنئة النصارى بأعياد الميلاد ما حكم تهنئة النصارى بأعياد الميلاد . حيث إننا نعيش هنا في الغرب ونحتك بالناس خاصة زملاء العمل، أو الجيران أو حتى منا له زوجة غير مسلمة (كتابية) وغير ذلك ونجد حرجا كبيرا في هذه المسألة ؟ من الموضوعات الجدلية التي تلقي بظلالها كل عام موضوع تهنئة النصارى بأعياد الميلاد، ويختلف الفقهاء
هو الشيخ الدكتور/ حسين محمد عامر من مواليد بلبيس بمحافظة الشرقية -مصر-عام 1976 م . الشهادات العلمية : 1- أتم حفظ القرآن وهو ابن الرابعة عشر عاما ، وحصل على إجازة برواية حفص بالسند المتصل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، على يد شيخه يوسف عبد الدايم -رحمه الله- . 2- حصل على الإجازة
