ثلاثون سؤالا وجوابا في فقه الأضحية 1- اذكر تعريف الأضحية؟ الأضحية هي ما يذبح من الأنعام في ضُحى يوم العيد تقرباً إلى الله تعالى. والأنعام هي الإبل والبقر ويشملها الجاموس والغنم ويشملها الماعز 2- ما حكم الأضحية بغير بهيمة الأنعام؟ لا تصح التضحية بالدجاج ونحوه لأن من شروط الأضحية : أن تكون من بهيمة الأنعام
ما حكم من يأخذ إعانة البطالة ويعمل تحت الطاولة؟ أنا اشتغل في مكتب حوالات عندي سؤال وعاوز أعرف هل هو حلال أم حرام في بعض الأوقات تصل إلينا شيكات بدون اسم وعاوزين بدالها كاش وهذه الشيكات لأشخاص على الولفير(إعانة البطالة) وبيشتغلوا وما بدهم يدخل الشيك لحسابهم عشان لا يتاثر عليهم مبلغ الولفير ونتواصل مع اشخاص
9- صيام الست من شوال من فضل الله على عباده تتابع مواسم الخيرات ، ومضاعفة الحسنات ، فالمؤمن يتقلب في ساعات عمره بينأنواع العبادات والقربات ، فلا يمضي من عمره ساعة إلا ولله فيها وظيفة من وظائف الطاعات ، وما أن يفرغ من عبادة إلا ويشرع في عبادة أخرى ، ولم يجعل الله حداً لطاعة العبد
زيارة مسجد رسول اللَّه – صلى الله عليه وسلم – 1- تستحب زيارة مسجد النبي – صلى الله عليه وسلم – وهي مشروعة في أيِّ وقت، وفي أيِّ زمان، وليس لها وقت محدد، وليست من أعمال الحج، وشَدَّ الرحال يكون للمساجد الثلاثة،ومنها مسجد الرسول كما قال – صلى الله عليه وسلم -: (لا تُشَدُّ الرحال
أحكام الرمي والرخص الشرعية في رمي الجمار دراسة فقهية مقارنة إعداد /د. عطية السيد فياض أستاذ الفقه المقارن المشارك ، كلية الشريعة وأصول الدين ـ جامعة الملك خالد ـ أبها حظي نسك رمي الجمار برخص شرعية متعددة ، منها ما يعد تيسيرا عاما للجميع ورفعا للحرج عنهم دون أن يتوقف على عذر خاص كجواز التقديم والتأخير
(4)أعمال الحج من يوم التروية إلى طواف الوداع التوجه إلى منى : من السنة التوجه إلى منى يوم التروية وهو اليوم الثامن من ذي الحجة . والصحيح في سبب هذه التسمية هو : أنه لم يكن بعرفة ومزدلفة ماء في الزمن القديم ، وكان الناس في اليوم الثامن يستقون الماء لحمله معهم إلى عرفات ومزدلفة
(4) دخول مكة ، الطواف ، السعي ما يستحب لدخول مكة والبيت الحرام : يستحب لدخول مكة ما يأتي : 1 – الاغتسال : فعن ابن عمر رضى الله عنهما أنه كان يغتسل لدخول مكة . 2 – أن يبادر إلى البيت بعد أن يدع أمتعته في مكان أمين ، ويدخل من باب السلام ويقول:
3- الإحرام – التلبية – محظورات الإحرام أنواع الإحرام الإحرام أنواع ثلاثة : 1 – قران . 2 – وتمتع . 3 – وإفراد . وقد أجمع العلماء : على جواز كل واحد من هذه الأنواع الثلاثة . فعن عائشة رضي الله عنها قالت : خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام حجة
2 – المواقيت الزمانية والمكانية للحج المواقيت : وهي مواقيت زمانية ومواقيت مكانية . المواقيت الزمانية: هي الأوقات التي لا يصح شئ من أعمال الحج إلا فيها ، وقد بينها الله تعالى في قوله : ( يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج ) وقال : ( الحج أشهر معلومات ) أي وقت أعمال
مفهوم المناسك، والحج، والعمرة أولاً: مفهوم المناسك: المناسك لغة: جمع مَنْسِك – بفتح السين وكسرها – من نَسَكَ يَنْسُكُ منسكاً: تعبَّد، ومن هنا سُمِّيَتْ أمور الحجِ كلّها مناسك، والمَنْسِك: المذبَحُ، والنسيكة: الذبيحة، وجمعها: نُسُكٌ.قال تعالى: {فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ} (سورة البقرة، الآية: 196.) وقال تعالى: {قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ
مواقف وكلمات لبعض السلف في الحج للصالحين في الحج أحوالاً زكية وسيرا عطرة، وقد كانت تمر عليّ آثار أجدني مضطرا للوقوف عندها طويلا معجبا ومندهشا مما فيها من قوة في العبادة وصدق في الالتجاء والانطراح بين يدي الرب سبحانه وتعالى ، ومن صفاء أرواح تستشعر قربها من الله في هذه الشعيرة
