متى تأتيِ ( ش ) ساكنة ومتى تأتيِ متحركة في لفظ ( عشرة) في القرآن الكريم ؟ ?قاعدة بسيطة : 1⃣ اذا كان المعدود مذكرا تفتح الشين ، نحو : اثني عشَر نقيباً فالمعدود النقيب مذكر . أحد عشَر كوكباً المعدود كوكب مذكر . عليها تسعة عشَر والمعدود ملك وهو مذكر . تلك عشَرة كاملة
شمس محمد تسطع على العالم خطبة لفضيلة الشيخ “محمد الغزالي” بمسجد عمرو بن العاص الحمد لله رب العالمين، والعاقبة للمتقين، ولا عدوان إلا على الظالمين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده، لا شريكَ له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، وأشهد أنَّ محمدًا رسول الله، الرحمة المهداة، والنعمة المسداة، والسراج المنير،
وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم الشيخ محمد إسماعيل المقدم يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا أصيب أحدكم بمصيبة فليذكر مصيبته بي؛ فإنها أعظم المصائب). هذا الحديث رواه ابن سعد و الترمذي مرسلاً، ورواه أبو نعيم عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعاً، وله شواهد، منها: عند ابن ماجه عن عائشة رضي الله
الاشتياق إلى النبي للشيخ محمد المنجد عناصر الخطبة: اشتياق الصحابة للنبي صلى الله عليه وسلم. اشتياق التابعين ومن بعدهم للنبي صلى الله عليه وسلم. محبته تقتضي طاعته ومعرفة سنته وعدم الغلو فيه. المصائب سببها الذنوب وليست الطبيعة. إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل
نقد الآخرين اشتغال الإنسان بعيب نفسه عن عيوب الآخرين عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يبصر أحدكم القذى في عين أخيه وينسى الجذع في عينه!)، وهذا الحديث رواه ابن حبان ، وصححه الألباني. فقوله صلى الله عليه وسلم: (يبصر أحدكم القذى في عين أخيه) القذى: هو
موسوعة الأمثال والتراكيب المتداولة في اللغة العربية(هام للخطباء) اللغة العربية لغة عظيمة، وهي لغة القرآن الكريم، وهي من أشرف اللغات التي نزل بها أشرف الكتب ونطق بها أفضل الرسل، ولا يمكن فهم الدين الخاتم الذي هو السبيل الوحيد للنجاة إلا بفهم لغة الضاد. وقدكان سلف الأمة وقادتها يحرصون على التوعية بأهمية الاهتمام بالعربية لكل أحد. قال عمر
ﺷُﻜﺮًﺍ لسيدنا ﻳﻮﺳﻒ يقول الكاتب الفلسطيني- أدهم شرقاوي- : قبل عدة أيام انهيت قراءة رواية “أنا يوسف” للكاتب الكبير أيمن العتوم، ومهما كتبت فلن أوفيها حقها أبداً.. رواية متميزة، فيها تفاصيل دقيقة من قصة سيدنا يوسف عليه السلام، تفاصيل لم أكن اعرفها كلها على الرغم من قراءتي المتعددة لسورة يوسف.. لا يسعني القول إلّا أن
علامات الترقيم ومواطن استخدامها. د. علي إبراهيم 1 – الشولة، أو الفصلة، أو الفاصلة وتستخدم في المواطن الآتية: أ – بين أقسام الشيء مثل: أنواع الفعل ثلاثة: ماض، ومضارع، وأمر. ب – بعد لفظ المنادى مثل: يا علي، أقم الصلاة. ج – بين القسم وجوابه مثل: والله، لأكتبن الدرس. د – بين الجمل التي يتكون
القواعد العشرون لظهور الداعية عبر شبكات التواصل الاجتماعي بقلم/ د. محمد علي بيود تعتبر شبكات التواصل الاجتماعي للداعية فضاءً متعدد الغايات؛ فهي وسيلة تواصلية شخصية، وقناة للفتوى والاستشارات الخاصة، ومنبر لطرح الأفكار ونشر الكلمة الطيبة، كما أنها وسيلة لرسم الصورة الذهنية عن الداعية وشخصيته وتسويق ذاته؛ إلا أن ضعف إدارة الوجود بالنسبة للشخصيات الاعتبارية والمجتمعية
ما حكم التهنئة بالعام الهجري الجديد؟ د. مسعود صبري خلاصة أقوال العلماء في التهنئة بالسنة الهجرية الجديدة أنها على ثلاثة اتجاهات: الأول: المنع المطلق؛ على اعتبار أنها بدعة. والثاني: الجواز المطلق؛ لأن ذلك من العادات التي لم يأت فيها نهي صريح. والثالث: الجواز إن كان ردا على من هنأك، وترك الابتداء بالتهنئة للغير، لعدم ورودها
قيل لمعروف الكرخي: كيف اصطلحت مع ربك؟ فقال: بقبولي موعظة ابن السماك رحمه الله. قيل له: وكيف؟ قال: كنت ماراً بالكوفة، فدخلت مسجداً أبتغي صلاة العصر، وبعد الصلاة وجدت رجلاً يعظ الناس، فقلت في نفسي : لأجلسن وأستمع فكان مما قال : من كان مع الله تارة وتارة = كان الله معه تارة وتارة، ومن
