هل يجوز للمرأة الحائض أن تأخذ شيئا من شعرها أو تقليم وقص أظافرها؟ الجواب :هذا الإشكال الذي يطرأ عند كثير من النساء ، في شأن حكم إزالة الشعر والأظافر ونحوها من سنن الفطرة أثناء فترة الحيض ، ناشئٌ عن اعتقادٍ باطلٍ لدى بعضهن ، بأن أجزاء الإنسان تعود إليه يوم القيامة ، فإذا أزالها وعليه
هل الدم من البواسير ينقض الوضوء ؟ الباسور يكون خارج الدبر، فالدم الذي ينزف منه لا يخرج من الدبر بل هو دم خرج من البدن، وخروج الدم من البدن لا ينقض الوضوء في مذهب الشافعية، والدم الخارج من جسم الإنسان يُعفى عنه مهما كثر وإن كان نجسًا. وعلى هذا فإن وضوء صاحب هذه العلة صحيح
ما الدليل أن الحائض لا تصوم رمضان؟ أجمع العلماء سلفاً وخلفاً على أن الحائض والنفساء لا تصومان وأنه لا يصح منهما الصيام لو صامتا. قال ابن قدامة في المغني: أجمع أهل العلم على أن الحائض والنفساء لا يحل لهما الصوم، وأنهما يفطران رمضان، ويقضيان، وأنهما إذا صامتا لم يجزئهما الصوم… انتهى. وقال النووي في المجموع:
ما حكم الإفرازات البنية قبل الحيض؟ امرأة ينزل منها افرازات بنية قبل عادتها الشهرية بأسبوع تقريبا ويستمر هذا حتى تدخل في حيضها المعتاد فهل هذا حيض أم لا؟ أولا الصفرة أو الكدرة قبل الحيض : إن كانت في زمن العادة أو قبله بيسير ، وجاءت مصحوبة بألم الحيض ومغصه ، واتصلت بدم الحيض أي :
ماتعريف : الاستنجاء الاستبراء الاستنزاه؟ ماتعريف : الاستنجاء الاستبراء الاستنزاه؟ وهل تغني الواحدة عن البقية ؟ وماحكم كلّ واحدة منها ؟ هل هي فرض أم سنة ؟ تضمن سؤالك عدة أمور, وستكون الإجابة عنها كما يلي: 1ـ الاستنجاء, والاستجمار, والاستبراء: جاء تعريفها في الموسوعة الفقهية كما يلي: الاستنجاء: وقد اختلفت عبارات الفقهاء في تعريف الاستنجاء
ما حكم القيح والصديد ؟ ” الْقَيْحُ : هو السائل اللزج الأصفر الذي يخرج من الجرح ونحوه لفساد فيه ” . وَالصَّدِيدُ : هو ماء الجرح الرقيق المختلط بدم قبل أن يغلظ ويصير قيحاً . فالصديد يكون في الجرح قبل القيح . وحكم القيح والصديد : حكم الدم ، عند جمهور الفقهاء من المذاهب الأربعة
سؤال حول الآية (لا يمسه إلا المطهرون) المطهرون هنا هل معناها الطهارة من الجنابة أم من الحدث أيضاً، بمعنى آخر … هل يجوز مس المصحف لمن ليس على وضوء بالرغم من طهارته من الجنابة؟ الجواب الاستدلال بعموم قوله تعالى : ( لا يمسه إلا المطهرون ) ليس بصواب ذلك أن الآية مرتبطة بما قبلها قال
حكم لبس جورب فوق جورب والمسح عليهما في الوضوء السلام عليكم شيخنا توضأت لصلاة العصر وأنا ألبس جوربا ومسحت عليه ثم لبست آخر بعدها مباشرة لشعوري ببرودة بقدمي فلبست جوربا آخر ولما أردت صلاة المغرب مسحت على الجورب الثاني وصليت الآن لا أدري هل صلاتي صحيحة أم لا ؟ الجواب وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هل يجب الوضوء عند ظهور آيات القرآن على الهواتف الذكية فضيلة الشيخ أصدر الشيخ …….. فتوى تقضى بوجوب الطهارة قبل لمس جهاز الهاتف الجوال أو الأجهزة الإلكترونية المشغلة للقرآن الكريم، والتى تظهر على شاشاتها الآيات القرآنية كأجهزة (الآى باد) أو (الهواتف الذكية) . وجاء فى الفتوى : أن القرآن إذا ظهر على الشاشة صار للجهاز
ما الدليل على أن الحائض لا تصوم؟ كيف اقنع صديقة بعدم الصيام اثناء فترة الحيض علما انها تقول انه لا يوجد دليل شرعي يمنع الصوم و لك جزيل الشكر منعُ المرأة الحائض والنفساء من الصيام من الأحكام المستقرة المعلومة في الأمة، لهذا كان مجرد طرح السؤال في العهد النبوي يوجب اتهام السائل، كما في حديث
من كلام السلف عن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر سئل حذيفة رضي الله عنه عن ميت الأحياء فقال: الذي لا ينكر المنكر بيده ولا بلسانه ولا بقلبه. وقال بلال بن سعد: إن المعصية إذا أخفيت لم تضر إلا صاحبها فإذا أعلنت ولم تغير أضرت بالعامة وقال سعيد بن جبير: إن لم يأمر بالمعروف ولم ينه
