ما الدليل على أن الحائض لا تصوم؟ كيف اقنع صديقة بعدم الصيام اثناء فترة الحيض علما انها تقول انه لا يوجد دليل شرعي يمنع الصوم و لك جزيل الشكر منعُ المرأة الحائض والنفساء من الصيام من الأحكام المستقرة المعلومة في الأمة، لهذا كان مجرد طرح السؤال في العهد النبوي يوجب اتهام السائل، كما في حديث
لماذا يغسل المتوفى بالماء والثلج والبرد؟ شيخنا يغسل المتوفى بالماء والثلج والبرد، فلماذا لا يكون بالماء الدافئ ؟ هذا الدعاء يقال في دعاء صلاة الجنازة لما روى مسلم في صحيحه عن عوف بن مالك الأشجعي قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم وصلى على جنازة يقول: اللهم اغفر له وارحمه واعف عنه وعافه وأكرم
هل صح حديث النبي أنه: “نهى عن تلاقح البراجم”؟ هل ورد حديث ينهي عن السلام بقبضة اليد من الخلف على اعتبار أن الجراثيم تكون أكثر تواجدا مقارنة مع راحة اليد الأمامية ؟ زادك الله حرصا على الخير، الحديث يقول أن النبي صلى الله عليه وسلم (نهى عن تلاقح البراجم) هذا لم يرد لا صحيح ولا ضعيف
هل يجوز للمرأة الحائض أن تأخذ شيئا من شعرها أو تقليم وقص أظافرها؟ الجواب :هذا الإشكال الذي يطرأ عند كثير من النساء ، في شأن حكم إزالة الشعر والأظافر ونحوها من سنن الفطرة أثناء فترة الحيض ، ناشئٌ عن اعتقادٍ باطلٍ لدى بعضهن ، بأن أجزاء الإنسان تعود إليه يوم القيامة ، فإذا أزالها وعليه
هل الدم من البواسير ينقض الوضوء ؟ الباسور يكون خارج الدبر، فالدم الذي ينزف منه لا يخرج من الدبر بل هو دم خرج من البدن، وخروج الدم من البدن لا ينقض الوضوء في مذهب الشافعية، والدم الخارج من جسم الإنسان يُعفى عنه مهما كثر وإن كان نجسًا. وعلى هذا فإن وضوء صاحب هذه العلة صحيح
ما الدليل أن الحائض لا تصوم رمضان؟ أجمع العلماء سلفاً وخلفاً على أن الحائض والنفساء لا تصومان وأنه لا يصح منهما الصيام لو صامتا. قال ابن قدامة في المغني: أجمع أهل العلم على أن الحائض والنفساء لا يحل لهما الصوم، وأنهما يفطران رمضان، ويقضيان، وأنهما إذا صامتا لم يجزئهما الصوم… انتهى. وقال النووي في المجموع:
ما حكم الإفرازات البنية قبل الحيض؟ امرأة ينزل منها افرازات بنية قبل عادتها الشهرية بأسبوع تقريبا ويستمر هذا حتى تدخل في حيضها المعتاد فهل هذا حيض أم لا؟ أولا الصفرة أو الكدرة قبل الحيض : إن كانت في زمن العادة أو قبله بيسير ، وجاءت مصحوبة بألم الحيض ومغصه ، واتصلت بدم الحيض أي :
ماتعريف : الاستنجاء الاستبراء الاستنزاه؟ ماتعريف : الاستنجاء الاستبراء الاستنزاه؟ وهل تغني الواحدة عن البقية ؟ وماحكم كلّ واحدة منها ؟ هل هي فرض أم سنة ؟ تضمن سؤالك عدة أمور, وستكون الإجابة عنها كما يلي: 1ـ الاستنجاء, والاستجمار, والاستبراء: جاء تعريفها في الموسوعة الفقهية كما يلي: الاستنجاء: وقد اختلفت عبارات الفقهاء في تعريف الاستنجاء
ما حكم القيح والصديد ؟ ” الْقَيْحُ : هو السائل اللزج الأصفر الذي يخرج من الجرح ونحوه لفساد فيه ” . وَالصَّدِيدُ : هو ماء الجرح الرقيق المختلط بدم قبل أن يغلظ ويصير قيحاً . فالصديد يكون في الجرح قبل القيح . وحكم القيح والصديد : حكم الدم ، عند جمهور الفقهاء من المذاهب الأربعة
سؤال حول الآية (لا يمسه إلا المطهرون) المطهرون هنا هل معناها الطهارة من الجنابة أم من الحدث أيضاً، بمعنى آخر … هل يجوز مس المصحف لمن ليس على وضوء بالرغم من طهارته من الجنابة؟ الجواب الاستدلال بعموم قوله تعالى : ( لا يمسه إلا المطهرون ) ليس بصواب ذلك أن الآية مرتبطة بما قبلها قال