وهذا “متفق عليه”: تقول أم اسحق: اذا أغضب الزوج زوجته، لن تنفعه صلاته ولا صيامه، ولا أي عمل صالح … وهذا “متفق عليه”. سألوها: من الذي اتفق عليه؟ قالت: أنا ونسوان الحي ********** ماهي وظيفتك بعد التقاعد: سألت أحد الأشخاص :ماهي وظيفتك بعد التقاعد. فقال لي: بعمل معالجات مائية حرارية للألومنيوم والمعادن المختلفة والزجاج تحت
عندما قال القاضي إني حائض يحكى أن فقيرا كانت له بقرة أنجبت عجلا أعجب أحد الأغنياء والذى كان مجاوراً لهذا الفقير وكان يمتلك فرساً جميلة .. فطلب منه العجل فرفض إعطائه له .. فرفع الأمر إلى القضاء وقام برشوة القاضى الذى حكم بأن العجل إبن للفرس .. محتجاً بأن : 1- للعجل أذنان تشبهان أذن
الألفاظ قوالب للمعاني لا تراد لذاتها وإنما لما تحمله من دلالات ومفاهيم، وهنالك كلمات بسبب اختلاف دلالتها العرفية من بلد عربي لآخر تحدث بعض المواقف الطريفة منها على سبيل المثال : 1- جاءني فقال لي : ليتك تنبه في درس ولا خطبة على الجماعة المغاربة ألا يحلفوا باللات . فقلت متعجبا : يحلفون باللات
تنصر ويريد الذهاب للحج : أحد الدعاة المسلمين لما ذهب إلى أندونيسيا رأى أن التنصير فيها على قدم وساق ، ثم قال وهناك قصة طريفة حدثت هناك فقد قاموا باستدعاء الرئيس المسؤول عن التنصير في العالم احتفالا بمجموعة من المسلمين تنصروا وحصل كل واحد منهم على ثلاثين ألف دولار ، فقال هذا الرجل لأحدهم وهو
حكم الأضحية بالبط والدجاج !!!! أ/ نبيل المعاز يثيرها مشايخ ساقطون ويسأل عنها بعض الناس، وسأعتبر الحديث عنها من باب المزاح وإدخال السرور لأن أحوال المسلمين تغني عن الخوض في هذه (العِشش) ، فأقول وبالله التوفيق : بعض مشايخ (الفضائيات والتوك شو ) يتتبعون غرائب الفتاوى وشواذ الفقه والرخص، وهذا المسلك تضييع للدين وإضلال للمسلمين
آن لأبي حنيفة أن يمدّ رجليه كان العالم الجليل يجلس مع تلامذته في المسجد . وكان يمد رجليه بسبب آلام في الركبة قد أصابته . وبينما هو يعطي الدرس مادّاً قدميه الى الأمام ؛ إذ جاء إلى المجلس عليه أمارات الوقار والحشمة . فقد كان يلبس ملابس بيضاء نظيفة ذو لحية كثة عظيمة فجلس بين
يثاب المرء رغم أنفه يقول كنت جالسا في المسجد بعد أداء صلاة الجمعة ، فقام الإمام ودعا الناس للتبرع لصيانة المكيفات فأدخلت يدي في جيبي وأخرجت ريالا مهلهلا وحشرته في فتحة صندوق التبرع أمامي ، وفجأة إذا بالرجل خلفي يربت على كتفي ويناولني ثلاث ورقات كل ورقة بخمسمئة ريال وتقريبا أربع عشرات وخمستين..فبادرت بأخذها منه مبتهجا وقمت
ذكروا أن جحا ركب على حمار .. وولده يمشي بجانبه .. فمروا بناس .. فقال الناس : انظروا لهذا الأب الغليظ يركب مرتاحاً .. ويدع ولده يمشي في الشمس .. سمعهم جحا .. فأوقف الحمار .. ونزل .. وأركب ولده ..ثم مشيا .. وجحا يشعر بنوع من الزهو ..فمرا بقوم آخرين .. فقال أحدهم : انظروا
الذين تكلموا في الصلاة اتفق الفقهاء على أن الصلاة تبطل بالكلام عمدا ، لما روى زيد بن أرقم – رضي الله تعالى عنه – قال : « كنا نتكلم في الصلاة ، يكلم الرجل صاحبه وهو إلى جنبه في الصلاة حتى نزلت { وقوموا لله قانتين } فأمرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام » . وعن
من استطاع منكم أن يلمس أرنبة أنفه بلسانه دخل الجنة كان غياث بن إبراهيم كذاباً وضاعاً للحديث .. وكان يتظاهر بالعلم.. ويزعم أنه يحفظ الأحاديث ويرويها.. وكان له وجاهة ولسان.. فكان الناس يجتمعون حوله فيحدثهم بالأعاجيب وهم يصدقونه.. رآه رجل يوماً على فعل لا يليق.. فقال له : ألا تستحي من الناس؟! فقال : أين
هو الشيخ الدكتور/ حسين محمد عامر من مواليد بلبيس بمحافظة الشرقية -مصر-عام 1976 م . الشهادات العلمية : 1- أتم حفظ القرآن وهو ابن الرابعة عشر عاما ، وحصل على إجازة برواية حفص بالسند المتصل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، على يد شيخه يوسف عبد الدايم -رحمه الله- . 2- حصل على الإجازة
