حول التفسير الكارثي لآية: (إن الذين أمنوا والذين هادوا) آية سورة النساء: { إن الذين أمنوا والذين هادوا وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْم الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ} [النساء:69] استدل بها البعض على صحة التدين اليوم بأي دين سماوي، حيث تحقق عندهم أصل الإيمان بالله واليوم
ما الحكمة في قوله تعالى : (أَفَلَا تَسْمَعُونَ) و الآية التي تليها( أَفَلَا تُبْصِرُونَ) ما الحكمة في اختلاف ختام الآيتين في قوله تعالى : (أَفَلَا تَسْمَعُونَ) و الآية التي تليها ( أَفَلَا تُبْصِرُونَ) في سورة القصص ؟ الجواب الآيات المقصودة في السؤال هي الآيات: 71-72 من سورة القصص ، حيث يقول الله عز وجل :
ماحكم قراءة القرآن بدون تدبر ماحكم قراءة القرآن بدون تدبر أو تركيز؟ وهل يجوز للمرأة قراءته دون تغطية شعرها؟ يجوز أن يقرأ المؤمن والمؤمنة القرآن وإن لم يفهم المعنى ، لكن يشرع له التدبر والتعقل حتى يفهم ، ويراجع كتب التفسير حتى يستفيد من ذلك ، ويسأل أهل العلم عما أشكل عليه ، لأن الله
ما حكم تعليم اللغة العربية مقابل مبلغ مالي؟ عندي استفسار بموضوع تعليم اللغة العربية. هل تعليم اللغة العربية للأولاد مقابل مبلغ مالي (مشروع خاص) يجوز او فيه من الإثم! و كذلك للقران والعقيدة. هذه المسألة هي مسألة أخذ الأجر على التزام بعض العبادات كالأذان والإمامة والخطابة وتعليم القرآن وتدريس العلوم الشرعية فذهبت طائفة من العلماء إلى
ما حكم قراءة الفاتحة ثلاث مرات بنية رفع الوباء ؟ هناك أخت بعثت على جروب أخوات تدعوهم فيه إلى قراءة الفاتحة ٣ مرات وتمرريها إلي ١٠ أشخاص بنية رفع الوباء والغلاء كيف أرد عليها بالشرع ؟ قراءة القرآن من أجلِّ العبادات وأعظمها لأن كل حرف بحسنة والحسنة بعشر أمثالها ، وسورة الفاتحة أعظم سورة في القرآن
هل لسورة يس دعاء خاص بها وهل تقرأ لقضاء الحوائج ؟ أولا/ قراءة أي سورة من سور القرآن ثم الدعاء بعدها جائز من باب التوسل إلى الله بالعمل الصالح. ثانيا / سورة يس من سور القرآن المكية العظيمة، وردت عدة أحاديث في فضائل هذه السورة ، أكثرها مكذوبة موضوعة ، وبعضها ضعيف ضعفا يسيرا ،
ما هو أفضل وقت لقراءة سورة تبارك؟ ثبت في الحديث: (إن سورة من القرآن ثلاثون آية شفعت لرجل حتى غفر له، وهي تبارك الذي بيده الملك. )رواه أحمد وحسنه الألباني. ولم يأت في هذا الحديث تقييد لوقت قراءتها. وأخرج عبد بن حميد والطبراني والحاكم عن ابن عباس أنه قال لرجل: (اقرأ تبارك الذي بيده الملك،
ما حكم قراءة القرآن بصورة جماعية؟ في بلدنا وزارة الأوقاف تلزم الأئمة والمؤذنين بقراءة الحزب الراتب صباحا ومساء جماعة والدعاء بعد الصلاة المكتوبة جماعة بعض الأئمة يقولون نعلم أن هذا مخالف للسنة لكننا نفعل ذلك مكرهين فهل يأثمون بذلك؟ الجهر بقراءة القرآن في المسجد إن كان لا يترتب عليه تشويش على أحد ـ كأن يكون
هل صح أن من أنبياء الله نبيا يسمى دانيال؟ ذكر غير واحد من أهل العلم بالتاريخ والسير أن ” دانيال ” عليه السلام ، كان نبيا من أنبياء بني إسرائيل ، وكان في زمن ” بختنصر ” الذي خرب بيت المقدس ، وقتل من قتل من بني إسرائيل ، وأحرق التوراة . وذكروا أنه بشر
كيفية تطبيق قوله تعالى: (وأما بنعمة ربك فحدث)؟ هل يوجد تعارض بين قوله تعالى: (وأما بنعمة ربك فحدث) وحديث: “استعينوا على إنجاح الحوائج بالكتمان فإن كل ذي نعمة محسود”؟ لا تعارض بين قوله تعالى (وأما بنعمة ربك فحدث) وحديث: “استعينوا على إنجاح الحوائج بالكتمان فإن كل ذي نعمة محسود”، على فرض صحته، وقد وفق العلماء بينهما:
رسالة الدكتوراة المناهج الدعوية للأنبياء من خلال سورة هود ما أجمل أن يتلمس الدعاة في عصرنا الحاضر السير على خطى الأنبياء، والتخلق بأخلاقهم، والاقتداء بهم في الدعوة إلى الله بالحكمة، والموعظة الحسنة، والمجادلة بالتي هي أحسن، من خلال المنهج القرآني في عرض قصصهم، وأحوالهم مع أقوامهم؛ من خلال دراستي لأحد سور القرآن (سورة هود)
