حكم قول ” الله أكبر ” عند الفرح بشيء لدينا عادة في مسجدنا بكندا، وهي قول ” الله أكبر ” عندما يسلم شخص أو يصنع شخص ما شيئا مستحسَنًا ، يصيح آخر قائلا : ” تكبير “، فيقول الجمهور جميعا : ” الله أكبر ” فهل هذا صحيح ، وهل يعد سلوكا إسلاميا ؟ الجواب
عندي بعض الأسئلة في جانب المعاملات المالية : 1- ما حكم استعمال بطاقات الائتمان المسماة (Credit Card)؟ 2- ما حكم أخذ البنك رسوم سنوية نظير إصدار هذه البطاقة ؟ 3- ما حكم ما يتحصل عليه البنك من نسبة 1.5 بالمئة من أي شركة يقوم بالسداد لها بالنيابة عني ؟ 4- تقوم بعض الشركات التجارية الكبرى
ما هو تاريخ ولادة ووفاة الرسول صلى الله عليه وسلم ؟فقد قرأت وسمعت الكثير من الآراء حول ذلك ، فما هو القول الصحيح ؟ . الجواب : أولاً: اختلف أهل السيَر والتاريخ في تحديد يوم وشهر ولادة النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو أمر له سببه المعقول حيث لم يُعلم ما سيكون لهذا المولود من
أرسل لي أحد الأفاضل هذا التعليق منشورا على موقع الألوكة فرأيت أن أنشره لصواب ودقة ما فيه: ما صحة التفريق بين الفوز العظيم والكبير والمبين في القرآن؟ السؤال: ما صحّة ما يتناقله العديد من الناس عبر وسائل التواصل الاجتماعي مكتوبًا أو في فيديو انتشر لشخصٍ يتحدّث فيه عن الفرق بين الفوز المبين، والفوز الكبير، والفوز العظيم
ما حكم اللحن في قراءة الفاتحة؟ ماحكم اللحن في قراءة القرآن بصفة عامة وفي الصلاة بصفة خاصة؟ وما الفرق بين اللحن في الفاتحة وغير الفاتحة وما اللحن الذي تبطل به الصلاة وهل قراءة الذين أنعمت بدال مهملة يبطل الصلاة؟ قال النووي في المجموع: إذا لحن في الفاتحة لحنا يخل المعنى بأن ضم تاء أنعمت أو
هل يمكن رجوع الزوج عن اليمين المعلق؟ لو حلف على زوجته يمينا معلقا ألا تذهب لبيت أختها ولم تذهب …هل يجوز أن يرجع في اليمين ويأذن لها بالنزول بعد عدة أسابيع؟ يرى شيخ الإسلام ابن تيمية أن الزوج يمكنه الرجوع عن التعليق إذا كان يقصد وقوع الطلاق عند خروجها من البيت قال الشيخ ابن عثيمين
هل يدرك ثواب الجماعة من لحق الإمام في التشهد الأخير ؟ شيخنا الفاضل هل صحيح أن من لحق الإمام في صلاة الجماعة بعد القيام من الركوع في الركعة الأخيرة لا تحسب له صلاة جماعة؟ بم تدرك صلاة الجماعة ؟ بركعة أو بجزء منها وهل يدرك الجماعة من لحق الإمام في التشهد الأخير ؟ هذه المسألة
ما حكم إطلاق اسم يسوع على سيدنا عيسى؟ ” يسوع ” هو اسم أطلقه النصارى على نبي الله عيسى عليه السلام ، فحرفوا ” عيسى ” إلى ” يسوع ” ، كما حرفوا ” يحيى ” إلى ” يوحنا ” ، وحرفوا ” يونس ” إلى ” يونان ” ، وحرفوا ” مريم ” إلى
هل البخور مستحب في الدين؟ أم عادات و تقاليد؟ الأصل في استعمال البخور هو الإباحة بل قد يرقى الى الاستحباب كما ورد عن شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله فقال : وإنما البخور طيب يتطيب بدخانه كما يتطيب بسائر الطيب من المسك وغيره مما له أجزاء بخارية وإن لطفت أو له رائحة محضة، وإنما يستحب
ما حكم تأجير شقة لمن يعتقد أنه سيرتكب فيها محرمات؟ تأجير العقار لمن يفعل فيه المنكرات له ثلاث صور : الأولى : أن يؤجر العقار لغرض استعماله في الحرام ، بحيث تكون المنفعة المحرمة هي محل العقد ، كتأجير الشقة لمن يتخذها وكراً للدعارة ، أو تأجير المحل لمن يتخذه خمارة أو مرقصاً ، ونحو
قيل لمعروف الكرخي: كيف اصطلحت مع ربك؟ فقال: بقبولي موعظة ابن السماك رحمه الله. قيل له: وكيف؟ قال: كنت ماراً بالكوفة، فدخلت مسجداً أبتغي صلاة العصر، وبعد الصلاة وجدت رجلاً يعظ الناس، فقلت في نفسي : لأجلسن وأستمع فكان مما قال : من كان مع الله تارة وتارة = كان الله معه تارة وتارة، ومن
