فتاوى الصلاة

 هل يجوز صلاة الوتر بعد الفجر؟

 هل يجوز صلاة الوتر بعد الفجر في حالة عدم صلاته؟ سئل شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله عمن نام عن صلاة الوتر؟ فأجاب: ” يصلي ما بين طلوع الفجر وصلاة الصبح، كما فعل ذلك عبد الله بن عمر وعائشة وغيرهما. وقد روى أبو داود في سننه عن أبي سعيد قال: قال رسول الله صلى الله

تاريخ الإضافة : 27 أغسطس, 2024 عدد الزوار : 113 زائر

ما حكم إمامة الالثغ الذي ينطق حرف الراء (غين)؟

ما حكم إمامة الالثغ الذي ينطق حرف الراء (غين)؟ ما حكم إمامة الالثغ الذي ينطق حرف الراء (غين) وما حكم صلاة المأمومين خلفه؟ الذي يبدل حرفا بحرف ، يسمى (الألثغ) وله أحوال : الأولى :أن تكون لثغته يسيرة ، بحيث ينطق بأصل الحرف ، ولكنه يخل بكماله ، فهذه اللثغة لا تضر ، وله أن

تاريخ الإضافة : 27 أغسطس, 2024 عدد الزوار : 149 زائر

توضيح معنى حديث (مَنْ تَرَكَ صَلَاةَ الْعَصْرِ ، فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُه)

توضيح معنى حديث (مَنْ تَرَكَ صَلَاةَ الْعَصْرِ ، فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُه)  هل من فعل خيرا كثيرا فى يومه و تصدق وعمل كثير من الأعمال الصالحة فى يومه هذاولكنه لم يصل العصر فهل كل الذى عمله يصبح هباء منثورا؟ الجواب جاء الوعيد الشديد فيمن ترك صلاة العصر متعمداً حتى خرج وقتها ، فقد روى البخاري عن

تاريخ الإضافة : 6 أغسطس, 2024 عدد الزوار : 160 زائر

هل يجوز للإمام أن يقرأ نصف آية طويلة ثم يركع؟

هل يجوز للإمام أن يقرأ نصف آية طويلة ثم يركع؟ الجواب يجوز للمصلي أن يقرأ بعد الفاتحة جزءا من آية ، خاصة الآيات الطويلة كآية الدين ، لا حرج في تقطيعها وقراءتها في ركعتين والبداية من وسط الآية لا حرج فيه، إذا لم يكن الوقف والابتداء قبيحا، كما لو قرأ: (لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا) ووقف

تاريخ الإضافة : 5 أغسطس, 2024 عدد الزوار : 148 زائر

ما هو الفرق بين صلاة الفجر والصبح ؟

سؤالي هو ما هو الفرق بين صلاة الفجر والصبح ؟ الجواب : صلاة الفجر هي صلاة الصبح ، لا فرق بينهما ، وهي ركعتان مفروضتان ، لها سنة قبليّة ، ركعتان ، وتسمى سنة الفجر أو سنة الصبح ، أو ركعتي الفجر . وقد ورد في السنة إطلاق “صلاة الصبح” و “صلاة الفجر” على هذه الفريضة 

تاريخ الإضافة : 12 يوليو, 2024 عدد الزوار : 5388 زائر

ما حكم من يلبس النظارة ولا يلمس أنفه الأرض في السجود؟

ما حكم من يلبس النظارة ولا يلمس أنفه الأرض في السجود؟  السجود على الأنف في الصلاة السجود على الأنف مسألة محل خلاف بين الفقهاء: فذهب المالكية، والشافعية، ومحمد وأبو يوسف -من فقهاء الحنفية-، وبعض فقهاء التابعين إلى أن السجود على الأنف مستحب، وليس واجبا. وذهب الحنابلة وقول للمالكية إلى أن السجود على الأنف واجب. وعلى

تاريخ الإضافة : 9 يوليو, 2024 عدد الزوار : 870 زائر

ما حكم الصلاة بتي شيرت به وجه أو جسم إنسان أو حيوان؟

ما حكم الصلاة بتي شيرت به وجه أو جسم إنسان أو حيوان؟ ما حكم الصلاة بتي شيرت به وجه أو جسم إنسان أو حيوان؟ لأني رأيت بعض الشيوخ يحرمون ذلك لحديث أنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَال: لا تَدْخُلُ المَلائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلا صُورَةٌ؟ هذا السؤال يتضمن مسألتين: الأولى: حكم لبس ما فيه صور لذوات

تاريخ الإضافة : 9 يوليو, 2024 عدد الزوار : 619 زائر

حكم وضع الجنازة في القبلة

حكم وضع الجنازة في القبلة في بعض المساجد هنا بمصر عند حضور صلاه الجنازة يضعون النعش في القبلة ، ثم يصلون الصلاة المكتوبة أولا ثم صلاه الجنازة ، فما حكم ذلك ؟ الجواب : لا حرج في وضع الجنازة أمام المصلين حتى يصلوا الفريضة ثم يصلوا عليها . فقد سئل الشيخ ابن باز رحمه الله

تاريخ الإضافة : 9 يوليو, 2024 عدد الزوار : 3001 زائر

هل يجوز السجود على سجادة صلاة بداخلها إسفنج ؟

هل يجوز السجود على سجادة صلاة بداخلها إسفنج ؟ هل يجوز الصلاة والسجود على سجادة صلاة بداخلها طبقة من الاسفنج 3 سم كنت اليوم بالمسجد وسيدة قالت لى انه لا يجوز هل هذا الكلام صحيح.؟ يشترط فيما يسجد عليه المصلي أن يكون مما تستقر عليه الجبهة، لأن السجود فرض في الصلاة، ولا يتحقق هذا الفرض

تاريخ الإضافة : 7 يوليو, 2024 عدد الزوار : 1392 زائر

ما هو الاتجاه الصحيح للقبلة في كندا ؟

المسلمون هنا في كندا يصلون إلى الشمال الشرقي ،وبعض الإخوة وهم قليل جزموا مستدلين بالخريطة على الصلاة إلى الجنوب الشرقي وهم مستمرون على ذلك ومخالفون لجماعة المسلمين فما الحكم فيهم؟  الجواب : أجمع المسلمون على أن استقبال القبلة شرط من شروط صحة الصلاة ، لقول الله تعالى : ( فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ

تاريخ الإضافة : 3 يوليو, 2024 عدد الزوار : 7639 زائر

قناة فتاوى أون لاين

تم إنشاء قناة جديدة تحت عنوان فتاوى أون لاين للإجابة على الفتاوى الشرعية
رابط الانضمام

رابط تيليجرام

الواتس اب

السيرة الذاتية للدكتور حسين عامر

السيرة الذاتية للدكتور حسين عامر مشرف الموقع

هو الشيخ  الدكتور/ حسين محمد عامر من مواليد بلبيس بمحافظة الشرقية -مصر-عام 1976 م . الشهادات العلمية : 1- أتم حفظ القرآن وهو ابن الرابعة عشر عاما ، وحصل على إجازة برواية حفص بالسند المتصل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، على يد شيخه يوسف عبد الدايم -رحمه الله- . 2-  حصل على الإجازة

تاريخ الإضافة : 9 ديسمبر, 2024 عدد الزوار : 13941 زائر

خطبة الجمعة

تفسير القرآن العظيم

شرح صحيح البخاري

شرح مدارج السالكين

جديد الموقع