هل يدرك ثواب الجماعة من لحق الإمام في التشهد الأخير ؟ شيخنا الفاضل هل صحيح أن من لحق الإمام في صلاة الجماعة بعد القيام من الركوع في الركعة الأخيرة لا تحسب له صلاة جماعة؟ بم تدرك صلاة الجماعة ؟ بركعة أو بجزء منها وهل يدرك الجماعة من لحق الإمام في التشهد الأخير ؟ هذه المسألة
ما حكم دخول المسلم الكنيسة؟ سائل يسأل: هو يعمل في مدرسة هنا كاثوليك مع أطفال لديهم إعاقات مختلفة ويكون ملازما لهم في المناسبات الدينية تذهب المدرسة بالطلاب والموظفين للكنيسة لآداء صلوات وطقوس فهل عليه اثم ان ذهب للكنيسة ملازما للأطفال الذين يعمل معهم طبعا هو لا يقوم بتأدية اي صلاة فقط يلازم الأطفال كما هو
ما حكم انكشاف جزء من شعر المرأة في الصلاة؟ إذا انكشفَ شيءٌ يسيرٌ من العورة في الصلاة فبادرَ المكلفُ بستره في الحال فالصلاة صحيحةٌ بالاتفاق. وأما إذا انكشفَ شيءٌ يسيرٌ من العورة ولم يستره المكلف أو لم يبادر بستره ، ففيه خلاف مشهور ومذهب الجمهور صحةُ الصلاةِ والحالُ هذه. ورجحَ شيخُ الإسلام قول الجمهور وهو
ماحكم زيادة (وبركاته) في التسليم من الصلاة ؟ لا بأس أن يقتصر المصلي في تسليمه من صلاته على قول ” السلام عليكم ” ، ولكن الأفضل عند أكثر الفقهاء أن يقول المصلي في التسليم :” السلام عليكم ورحمة الله ” مرة عن يمينه ومرة عن يساره . وأما زيادة قوله :”وبركاته ” ففيه خلاف ،
هل يجوز صلاة الوتر بعد الفجر في حالة عدم صلاته؟ سئل شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله عمن نام عن صلاة الوتر؟ فأجاب: ” يصلي ما بين طلوع الفجر وصلاة الصبح، كما فعل ذلك عبد الله بن عمر وعائشة وغيرهما. وقد روى أبو داود في سننه عن أبي سعيد قال: قال رسول الله صلى الله
ما حكم إمامة الالثغ الذي ينطق حرف الراء (غين)؟ ما حكم إمامة الالثغ الذي ينطق حرف الراء (غين) وما حكم صلاة المأمومين خلفه؟ الذي يبدل حرفا بحرف ، يسمى (الألثغ) وله أحوال : الأولى :أن تكون لثغته يسيرة ، بحيث ينطق بأصل الحرف ، ولكنه يخل بكماله ، فهذه اللثغة لا تضر ، وله أن
توضيح معنى حديث (مَنْ تَرَكَ صَلَاةَ الْعَصْرِ ، فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُه) هل من فعل خيرا كثيرا فى يومه و تصدق وعمل كثير من الأعمال الصالحة فى يومه هذاولكنه لم يصل العصر فهل كل الذى عمله يصبح هباء منثورا؟ الجواب جاء الوعيد الشديد فيمن ترك صلاة العصر متعمداً حتى خرج وقتها ، فقد روى البخاري عن
هل يجوز للإمام أن يقرأ نصف آية طويلة ثم يركع؟ الجواب يجوز للمصلي أن يقرأ بعد الفاتحة جزءا من آية ، خاصة الآيات الطويلة كآية الدين ، لا حرج في تقطيعها وقراءتها في ركعتين والبداية من وسط الآية لا حرج فيه، إذا لم يكن الوقف والابتداء قبيحا، كما لو قرأ: (لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا) ووقف
سؤالي هو ما هو الفرق بين صلاة الفجر والصبح ؟ الجواب : صلاة الفجر هي صلاة الصبح ، لا فرق بينهما ، وهي ركعتان مفروضتان ، لها سنة قبليّة ، ركعتان ، وتسمى سنة الفجر أو سنة الصبح ، أو ركعتي الفجر . وقد ورد في السنة إطلاق “صلاة الصبح” و “صلاة الفجر” على هذه الفريضة
ما حكم من يلبس النظارة ولا يلمس أنفه الأرض في السجود؟ السجود على الأنف في الصلاة السجود على الأنف مسألة محل خلاف بين الفقهاء: فذهب المالكية، والشافعية، ومحمد وأبو يوسف -من فقهاء الحنفية-، وبعض فقهاء التابعين إلى أن السجود على الأنف مستحب، وليس واجبا. وذهب الحنابلة وقول للمالكية إلى أن السجود على الأنف واجب. وعلى
هو الشيخ الدكتور/ حسين محمد عامر من مواليد بلبيس بمحافظة الشرقية -مصر-عام 1976 م . الشهادات العلمية : 1- أتم حفظ القرآن وهو ابن الرابعة عشر عاما ، وحصل على إجازة برواية حفص بالسند المتصل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، على يد شيخه يوسف عبد الدايم -رحمه الله- . 2- حصل على الإجازة
