فقه الصلاة : 49- العدد الذي تنعقد به الجمعة الجماعة شرط لصحة الجمعة : لا خلاف بين العلماء في أن الجماعة شرط من شروط صحة الجمعة ، لحديث طارق بن شهاب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( الجمعة حق واجب على كل مسلم في جماعة ) صححه الألباني واختلفوا في العدد الذي
فقه الجنائز : 10- زيارة المقابر ، آداب وأحكام زيارة القبور حكمها : تشرع زيارة القبور للاتعاظ بها وتذكر الآخرة . والمقصود من زيارة القبور شيئان : أ – انتفاع الزائر بذكر الموت والموتى ، وأن مآلهم إما إلى جنة وإما إلى نار ، وهو الغرض الأول من الزيارة ، فعن عبد الله بن بريدة
فقه الصلاة : 48- فقه خطبة الجمعة حكمها : ذهب جمهور أهل العلم إلى وجوب خطبة الجمعة، واستدلوا على الوجوب بما ثبت عنه صلى الله عليه وسلم بالأحاديث الصحيحة ثبوتا مستمرا أنه كان يخطب في كل جمعة ، واستدلوا أيضا بقوله صلى الله عليه وسلم : ( صلوا كما رأيتموني أصلي ) وقول الله عز
فقه الصلاة : 47- سنن وآداب يوم الجمعة لماذا سمي يوم الجمعة بهذا الاسم ؟ الجمع من الجمع ، وسمي بهذا الاسم لاجتماع المسلمين للصلاة فيه كل أسبوع ، وهو اليوم الذي جُمع فيه الخلق وكمل، وهو اليوم الذي يجمع الله فيه الأولين والآخرين للحساب والجزاء . فضل يوم الجمعة : وردت عدة أحاديث تبين
فقه الصلاة 46- فقه صلاة الجمعة على من تجب ؟ وقتها وجوب صلاة الجمعة : أجمع العلماء على أن صلاة الجمعة فرض عين ، وأنها ركعتان لقول لله تعالى : ( يأيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون ) الجمعة 9
فقه الجنائز : 9- فقه الجنازة : التعزية معناها : العزاء : الصبر، والتعزية التصبير والحمل على الصبر بذكر ما يسلي المصاب ويخفف حزنه ويهون عليه مصيبته . حكمها : اتفق العلماء على مشروعية التعزية واستحبابها . فضلها : لا شك أن التعزية مما يخفف على المصاب ويذهب الهم ، ويزيل الغم ، ولذلك جاءت
فقه الجنائز : 8- دفن الميت وهيئة المقابر الشرعية حكمه : أجمع المسلمون على أن دفن الميت ومواراة بدنه فرض كفاية ، قال الله تعالى : ( ألم نجعل الارض كفاتا أحياء وأمواتا ) المرسلات 25:26. حكم الدفن ليلاً: اختلف الفقهاء في حكم الدفن بالليل على قولين : القول الأول: تحريم الدفن بالليل إلا عند الضرورة،
فقه الجنائز : 7- فقه صلاة الجنازة صلاة الجنازة : حكمها : الصلاة على الميت ، فرض كفاية ، لأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بها ، ولمحافظة المسلمين عليها . روى البخاري ومسلم عن أبي هريرة : أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يؤتى بالرجل المتوفى عليه الدين فيسأل هل ترك لدينه
فقه الصلاة : 45- ما جاء في إعادة الصلاة مع الجماعة عن يزيد الأسود قال : صلينا مع النبي صلى الله عليه وسلم الفجر بمنى فجاء رجلان حتى وقفا على رواحلهما ، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم فجئ بهما ترتعد فرائصهما فقال لهما : ( ما منعكما أن تصليا مع الناس . . . ألستما
يجب تجهيز الميت فيغسل ويكفن ويصلى عليه ويدفن . ونبدأ بالغسل : غسل الميت : يرى جمهور العلماء أن غسل الميت المسلم فرض كفاية إذا قام به البعض سقط عن جميع المكلفين ، لأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم به ، ولمحافظة المسلمين عليه . من يجب غسله ومن لا يجب : يجب غسل
هو الشيخ الدكتور/ حسين محمد عامر من مواليد بلبيس بمحافظة الشرقية -مصر-عام 1976 م . الشهادات العلمية : 1- أتم حفظ القرآن وهو ابن الرابعة عشر عاما ، وحصل على إجازة برواية حفص بالسند المتصل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، على يد شيخه يوسف عبد الدايم -رحمه الله- . 2- حصل على الإجازة
