ما حكم ترك التشهد الأوسط؟

اختلف العلماء في حكم التشهد الأوسط فمنهم من ذهب إلى أنه واجب ، ومنهم من قال: إنه سنة.
جاء في الموسوعة الفقهية الكويتية :
ذهب الحنفية في الأصح ‏، والمالكية في قول ‏، وهو المذهب عند الحنابلة إلى ‏:‏ أن التشهد واجب في القعدة التي لا يعقبها السلام ؛ لأنه يجب بتركه سجود السهو ‏.‏ ‏
ويرى الحنفية في قول ‏، والمالكية في المذهب ‏، والشافعية ‏، والحنابلة في رواية ‏:‏ سنية التشهد في هذه القعدة ؛لأنه يسقط بالسهو فأشبه السنن ‏.‏ ‏أهـ

أما من لم يجلس للتشهد الأوسط فلا يخلو حاله من أمرين : أن يكون ناسياً أو متعمداً .
فإن كان ناسياً فيشرع له سجود السهو .

جاء في الموسوعة الفقهية الكويتية أيضاً:

لا خلاف بين الفقهاء في مشروعية سجدة السهو بترك التشهد في القعدة الأولى ‏(‏قبل الأخيرة ‏)‏ إن كان تركه سهوا ‏، على خلاف بينهم في الحكم ‏.‏ ‏

واختلفوا في تركه عمدا ‏:‏ فذهب الحنفية ‏، والحنابلة في قول إلى ‏:‏ وجوب إعادة الصلاة ‏.‏ ‏

ويرى المالكية والشافعية ‏، والحنابلة في رواية أخرى ‏، أن على المصلي أن يسجد للسهو في هذه الحالة أيضا ‏.‏ ‏أهـ