كتاب السبع المثاني أسرار ومعاني تفسير سورة الفاتحة المقدمة الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجًا، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين، الذي أنزل الله عليه: {وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِّنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ} [الحجر: 87]، وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد/ تُعد سورة الفاتحة أعظم سورة في القرآن الكريم ، وهي
26- حقيقة السحر موضوع الشياطين والسحر وما شابه ذلك، يرتكز على الكثير من الخرافات والأوهام الشعبية المتوارثة. منذ صغري، وأنا أرى أن فاكهة المجالس تتلخص إما في الحديث عن النساء (والنساء يتحدثن عن الرجال بالطبع)، أو عن السحر والشياطين والجن، والقصص الغريبة والعجيبة التي يتناقلونها ويتواصون بها. كل هذا موجود، والناس مولعون بهذه القصص. حقيقة
كيفية الرقية بالفاتحة سبق أن ذكرنا في فضل الفاتحة قصة أبي سعيد الخدري، رضي الله عنه، وكيف أنه رقى رجلًا من لدغة حية، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: “وما يدريك أنها رقية؟” نذكر القصة مرة أخرى ثم نفصل الكلام عن الرقية بالفاتحة . أولا/ قصة رقية أبي سعيد الخدري بالفاتحة في ”
اشتمال الفاتحة على دعاء الثناء ودعاء الطلب سورة الفاتحة نصفها ثناء على الله ونصفها دعاء وطلب منه عز وجل. والدعاء ينقسم إلى قسمين: دعاء الثناء. ودعاء الطلب . أولا/ دعاء الثناء دعاء الثناء يعني تمجيد الله وتعظيمه ووصفه بما هو أهله. ويسمى دعاء، لأنك عندما تمجد الله وتعظمه وتصفه بما يليق بجلاله، فأنت بذلك تطلب
الهدى والضلال إجبار أم اختيار؟ من الأسئلة التي تعرض لنا كثيرا: “إذا كان الله تعالى شاء أن يكفر الكافر ويؤمن المؤمن، وأن يطيع المطيع ويعصي العاصي، فلماذا يعذب هذا الكافر ويثيب هذا المؤمن؟” هذه شبهة متكررة وقد تُطرح بصيغة أخرى: هل الإنسان مسيَّر أم مخيَّر؟ إذا كان كل شيء قد سبق في علم الله، فلماذا
(22)الصراط المستقيم والبدعة في الدين تحدثنا عن معاني الصراط المستقيم، ومفهوم السلفية، وهناك موضوع آخر لا بد من التطرق إليه وهو موضوع البدعة، وهو يأتي في مقابل اتباع السنة وقد يصنف المبتدعة مع الصنف الثالث (الضالون). المبتدع لا يفكر في التوبة !! الشيطان، أحدث البدع وزينها للناس فأضلّ به خلقا كثيرا، ولذلك فإن المبتدع أخطر
21- الصراط المستقيم ومنهج السلف ما هو الصراط المستقيم؟ ذكرنا أن معنى الصراط المستقيم هو الطريق الواضح الواسع الممتد الذي يقصد به الطريق إلى الله، وهذا الطريق لا نقطعه بأرجلنا إنما نقطعه بقلوبنا وأعمالنا. ثم اختلفت عبارات المفسرين من السلف والخلف في تفسير الصراط، وإن كان يرجع حاصلها إلى شيء واحد، وهو المتابعة لله وللرسول.
الصنف الثالث: الضالون عن الصراط الضالون:هم الذين لم يهتدوا إلى الحق، فضلوا عن طريق الحق. وهذه تشمل كل من التمس الحق في غير بابه، وأغلب المفسرين يميلون إلى تعريفها بـ النصارى، وإن كانت تعم كل ضال عن طريق الحق، مثل الكثيرين من أتباع الديانات التي نعرفها، تجدهم يتفانون في عباداتهم وفي أحوالهم، وهم يحسبون أنهم
19- أقسام الناس الثلاثة على الصراط يقول الحق تبارك وتعالى : (اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين”. الآيات 6 و7 في هذه الآية يتبين لنا أن الناس ينقسمون إلى ثلاثة أصناف: الصنف الأول: الذين أنعم الله عليهم. الصنف الثاني: المغضوب عليهم . الصنف الثالث: الضالين. الصنف الأول: الذين أنعم الله
(18)الصراط المستقيم، وفتن الشهوات والشبهات الصراط هو: الطريق الذي لا عوج فيه ولا ضلالة ، وهو الطريق الواضح المتسع. لماذا قال “المستقيم”؟ هذا تأكيد في الوصف، كما أقول فلان صادق غير كاذب، ألا تكفي كلمة صادق، تكفي ولكن مبالغة في التأكيد؛ كما نقول: (أشهد أن لا إله إلا الله)، هذه كلمة التوحيد، ثم نقول: (وحده
هو الشيخ الدكتور/ حسين محمد عامر من مواليد بلبيس بمحافظة الشرقية -مصر-عام 1976 م . الشهادات العلمية : 1- أتم حفظ القرآن وهو ابن الرابعة عشر عاما ، وحصل على إجازة برواية حفص بالسند المتصل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، على يد شيخه يوسف عبد الدايم -رحمه الله- . 2- حصل على الإجازة
