متى تأتيِ ( ش ) ساكنة ومتى تأتيِ متحركة في لفظ ( عشرة) في القرآن الكريم ؟
?قاعدة بسيطة :
اذا كان المعدود مذكرا تفتح الشين ، نحو :
اثني عشَر نقيباً فالمعدود النقيب مذكر .
أحد عشَر كوكباً المعدود كوكب مذكر .
عليها تسعة عشَر والمعدود ملك وهو مذكر .
تلك عشَرة كاملة والمعدود يوم وهو مذكر .
إطعام عشَرة مساكين المعدود مسكين مذكر .
أما إذا كان المعدود مؤنث فتسكن الشين ،
نحو :
فله عشْر أمثالها والمعدود هو الحسنة وهي مؤنث .
فأتوا بعشْر سورٍ
سور جمع سورة وهي مؤنث .
وليالٍ عشْر
ليلة مؤنث .
اثنتا عشْرة عينا
والمعدود عين وهي مؤنثة .
وربطها :
بأن التسكين يناسب الأنثى لسكونها وهدوئها.
هل للقاعدة شواذ ام لا ؟
نعم في قول الله تعالى (وقطعنا هم اثنتى عشرة اسباطاً)
وأسباط جمع مفردها سبط وهو لفظ مذكر
والله اعلم
ياسين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم هل شذوذ القاعدة منحصرة أم مطلق رأيت قوله تعالى :أربعة أشهر وعشرا
وأشهر مذكر أفيدونى بارك الله فيكم
abojannah
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
قوله –تعالى : “يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا ”
في هذه الآية حذف معدود ” عشرا “وذلك ليستغرق الليالي و الأيام فسكنت الشين لأن الليالي مؤنثة والأيام تابعة لها فالنهار يتبع الليل
سعاد
شكرا القاعدة مفهومة و مبسطة