حكم قول: يا رب لا ينقضي هذا اليوم الا وقد استجبت دعوتي عندي سؤال هل يمكن ان نقول يا رب لا ينقضي هذا اليوم الا وقد استجبت دعوتي ارجو الرد وشكرا ليس في الألفاظ المذكورة ما يمنع الدعاء بها، فرجاء العبد ربه أمر مشروع وطلب إجابة الدعاء في نفس اليوم أو بعده أمر ممكن،
هل الدعاء عند نزول الثلج مستجاب ؟ سمعتك شيخنا تقول إن الدعاء عند نزول الثلج مستجاب فما الدليل على هذا القول؟ وهل العرب كانوا يعرفون الثلج ؟ الثلج له حكم المطرلأنه ماء تجمد ، والإمام القرطبي رحمه الله في تفسيره لقوله تعالى : ( ومن أصوافها وأوبارها وأشعارها) [سورة النحل 80 ] قال : … وهذا
السؤال: ما حكم دعاء نصف شعبان؟ وهل ورد في ليلة النصف من شعبان أحاديث صحيحة؟ إلى آخر ما يقال عن هذه الليلة؟ جواب فضيلة الشيخ يوسف القرضاوي: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، ومن اتبعه إلى يوم الدين، وبعد: ليلة النصف من شعبان، لم يأت فيها حديث وصل إلى درجة الصحة،
ما هو أصح وقت لأذكار الصباح و المساء؟ الجواب / أذكار الصباح والمساء هي التي ورد توقيتها في القرآن الكريم بأنها قبل طلوع الشمس وقبل غروبها، وذلك في قوله تعالى: (وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا) طه/130، وقوله سبحانه: (وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ) ق/39. هذا وقد اختلف العلماء فى
مع حلول شهر من الأشهر الحرم هل تضاعف السيئات فيها أم لا ؟ الجواب: يرجع ذلك لتفسير قوله تعالى: {فَلاَ تَظْلِمُواْ فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ} فيه قولان: أحدهما : لا تظلموا أنفسكم في الشهور كلها، الثاني: المراد بذلك الأشهر الحرم فقط . واختلف في المراد بالظلم على قولين أيضا: أحدهما: لا تظلموا فيهن أنفسكم بتحليلهن ، يعني قلبها
هل يصل رحمه من الشيعة ؟ إذا كان للإنسان قريب ممن يوجب فيه صلة الرحم و كان هذا القريب من الروافض و لا يترك مناسبة إلا و سب فيها صحابة رسول الله رضوان الله عليهم و طعن في أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها ناهيك عن بدع الشرك الذي يدعو إليها من التوسل إلى
حكم العجز عن التوبة برد حقوق العباد اعلم انه من شروط التوبة ان ترد المظالم لأهلها سواء مادية او معنوية. معنوية. ماذا ان كان المرء لا يستطيع ذلك هل له من توبة؟ التوبة هي الرجوع إلى الله تعالى من المعصية إلى الطاعة ، وإرجاع الحقوق إلى أهلها ، ويجب أن نَعلم أن التوبة واجبة على
حكم قول “الحمد لله حتى يبلغ الحمد منتهاه” سمعتك شيخنا تقول في أحد دروسك : “الحمد لله حتى يبلغ الحمد منتهاه” هل هذه العبارة تعتبر صحيحة؟ نعم يجوز قول: “الحمد لله حتى يبلغ الحمد منتهاه”؛ لأنها صيغة يراد منها المبالغة في حمد الله تعالى، وقد وردت في السنة عدة صيغ فيها مبالغة في حمد الله
هل يجوز قراءة سورة أو اسم من أسماء الله لدفع البلاء هل يجوز قراءة سورة أو اسم من أسماء الله لدفع البلاء عددا محددا مثلا كرقية على الماء أو ذكر فقط ؟ الجواب : قال الشيخ ابن عثيمين :اعلم أن الدواء سبب للشفاء والمسبب هو الله تعالى فلا سبب إلا ما جعله الله تعالى سبباً
حكم قول : اللهم إنا نستودعك فلان هل يجوز ان ندعو لأحد ونقول اللهم إنا نستودعك فلان فاحفظه يارب حفظاً يليق بجلالك وقدرتك؟ روى النسائي عِنْ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: ( قَالَ لُقْمَانُ الْحَكِيمُ : إِنَّ اللهَ إِذَا اسْتُودِعَ شَيْئًا حَفِظَهُ ) ، وَإِنِّي أَسْتَوْدِعُ اللهَ دَيْنَكَ ،
يمكنكم تحميل جميع دروس ومحاضرات فضيلة الدكتور بصيغة ملفات صوتية بالنقر على هذا الزر
