حكم من تزوجت أثناء عدة الطلاق

تاريخ الإضافة 18 يوليو, 2021 الزيارات : 3229

حكم من تزوجت أثناء عدة الطلاق

حدث بيني وبين زوجي مشاكل أدت للطلاق فلما أردت احتساب العدة احتسبتها من وقت بداية المشاكل والحديث عن الطلاق وهي تقدر بحوالي شهرولم أحسبها من وقت إيقاع الطلاق  وبعدها تزوجت من رجل آخر جهلا منا بذلك ،وظنا مني أني قد استوفيت العدة ، ثم  راجعنا أنفسنا أن نكون قد تعجلنا في العدة والسؤال هو: هل هذا الزواج صحيح ؟وكيف نحسب انتهاء العدة الأولى ؟

الجواب :نكاح الرجل امرأة معتدة من غيره محرم إجماعًا؛ لقوله تعالى: (وَلا تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكَاحِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ)البقرة:235

ولأن العدة إنما اعتبرت لمعرفة براءة الرحم؛ لئلا يفضي ذلك إلى اختلاط المياه وامتزاج الأنساب. وإذا حصل هذا النكاح كان نكاحًا باطلاً.

قال ابن قدامة رحمه الله في المغني: وجملة الأمر أن المعتدة لا يجوز لها أن تنكح في عدتها إجماعًا… وإن تزوجت فالنكاح باطل؛ لأنها ممنوعة من النكاح لِحقِّ الزوج الأول، فكان نكاحًا باطلاً، كما لو تزوجت وهي في نكاحه، ويجب أن يفرق بينه وبينها، فإن لم يدخل بها فالعدة بحالها، ولا تنقطع بالعقد الثاني؛ لأنه باطل لا تصير به المرأة فراشًا… وإن وطئها انقطعت العدة سواء علم التحريم أو جهله، وقال أبو حنيفة: لا تنقطع.
ثم قال: إذا ثبت هذا فعليه فراقها، فإن لم يفعل وجب التفريق بينهما، فإن فارقها أو فرق بينهما، وجب عليها أن تعتد من الثاني، ولا تتداخل العدتان؛ لأنهما من رجلين، وهذا مذهب الشافعي. اهـ
ويترتب على ذلك عدة أمور  :
الأول: وجوب التفريق بين المرأة ومن تزوجها في عدتها.
الثاني: أنها تكمل عدة الأول من وقت التفريق.
الثالث: أنها تعتد من الثاني بعد انتهاء عدة الأول.
و ذهب الشافعي إلى أن للزوج الثاني  أن ينكحها في عدتها منه، واختار هذا القول بعض الحنابلة أيضًا.

قال عليًّ رضي الله عنه عن الزوج الثاني: إذا انقضت عدتها فهو خاطب من الخطاب.
وعليه؛ فيجوز لهذا الزوج الثاني أن يتزوج من المرأة  بعد قضائها لعدة الزوج الأول على مذهب الشافعي رحمه الله.


اترك ردا

بدريك الإلكتروني لان يتم نشره.


قناة فتاوى أون لاين

تم إنشاء قناة جديدة تحت عنوان فتاوى أون لاين للإجابة على الفتاوى الشرعية
رابط الانضمام

رابط تيليجرام

الواتس اب

السيرة الذاتية للدكتور حسين عامر

السيرة الذاتية للدكتور حسين عامر مشرف الموقع

هو الشيخ  الدكتور/ حسين محمد عامر من مواليد بلبيس بمحافظة الشرقية -مصر-عام 1976 م . الشهادات العلمية : 1- أتم حفظ القرآن وهو ابن الرابعة عشر عاما ، وحصل على إجازة برواية حفص بالسند المتصل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، على يد شيخه يوسف عبد الدايم -رحمه الله- . 2-  حصل على الإجازة

تاريخ الإضافة : 1 فبراير, 2024 عدد الزوار : 241 زائر

خطبة الجمعة

تفسير القرآن

شرح صحيح البخاري

شرح الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي لابن القيم

جديد الموقع