فتاوى وأحكام

ما الحكم لو حدث إجهاض  للمرأة هل يعد الدم الخارج نفاسا؟

ما الحكم لو حدث إجهاض  للمرأة هل يعد الدم الخارج نفاسا؟ إذا أسقطت المرأة بصورة طبيعية بقدر الله أسقطت الجنين قبل أربعة أشهر، فهذا لا يعتبر نفاسا، هذا خطأ تخطئ فيه كثير من النساء، يعني إذا أسقطت وهو نطفة أسقطت وهو علقة وهو مضغة ، فهذا لا يعتبر دم نفاس، إنما يعتبر دم استحاضة، لأن

تاريخ الإضافة : 22 نوفمبر, 2025 عدد الزوار : 76 زائر

 ما حكم إجهاض الجنين؟

 ما حكم إجهاض الجنين؟ أولا/ الإجهاض قبل بلوغ الجنين 40 يوما: أول أربعين يوما هو عبارة عن نطفة، والنطفة ناتجة عن تلقيح الحيوان المنوي للبويضة، فيظل أربعين يوم نطفة، وكثير من الفقهاء يقولون إنه يجوز الإجهاض في هذه الفترة.  وقالوا لأنه لم يتكون إنسان بعد، ولم يوجد فيه أصل الإنسان وهو الدم، فيجوز الإجهاض قياسا

تاريخ الإضافة : 22 نوفمبر, 2025 عدد الزوار : 91 زائر

هل ذهاب الأطفال للجيران لطلب حلوى الهالوين جائز ؟

هل ذهاب الأطفال للجيران لطلب حلوى الهالوين جائز ؟ هل ذهاب الأطفال إلى الجيران وطلب الحلوى حلال أم حرام ؟  نحن لن نستطيع أن نعزل أبناءنا في بلاد الغرب عزلا تاما عن المجتمع الذي يعيشون فيه ، ولكننا نخشى أن يتعلقوا بمثل هذه الأعياد، وتصبح عادة عندهم إذا كبروا فلا يرون فيها بأسا ولا منكرا،

تاريخ الإضافة : 19 أكتوبر, 2025 عدد الزوار : 911 زائر

ما حكم قتل السحالي والنمل؟

ما حكم قتل السحالي؟ أختي تسكن في الخليج و يدخل إلى بيتها سحليات و هي تخاف فهل اذا وضعت مصايد بداخلها سم لتموت و لاتدخل البيت يعتبر ذلك حرام؟ وما حكم قتل النمل ؟ ما ثبت ضرره من السحالي وسائر الحيوانات فإنه يقتل ، لقطع إيذائها ، وإذا لم يثبت ضررها ، فإنها لا تقتل

تاريخ الإضافة : 14 أكتوبر, 2025 عدد الزوار : 839 زائر

ما حكم صلاة السنة الراتبة مع الجماعة؟

ما حكم صلاة السنة الراتبة مع الجماعة؟ قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :” صلاة التطوع في جماعة نوعان : أحدهما : ما تسن له الجماعة الراتبة كالكسوف والاستسقاء وقيام رمضان , فهذا يفعل في الجماعة دائما كما مضت به السنة . الثاني : ما لا تسن له الجماعة الراتبة كقيام الليل , والسنن

تاريخ الإضافة : 14 أكتوبر, 2025 عدد الزوار : 581 زائر

هل نهى الرسول الرجال عن لبس اللون الأحمر ؟

هل نهى الرسول صلى الله عليه وسلم الرجال عن لبس اللون الأحمر ؟ اتفق الفقهاء على جواز لبس الثوب الأحمر الذي خالط حمرته أي لون آخر. أما إذا كانت حمرةً خالصةً (مصمتة) فمذهب الشافعية يقضي بجواز لبس الأحمر الخالص من غير كراهة، بدليل حديث البراء بن عازب رضي الله عنه قال: (رَأَيتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ

تاريخ الإضافة : 14 أكتوبر, 2025 عدد الزوار : 677 زائر

سؤال حول الحديث (اقْرَأْ وَارْتَقِ وَرَتِّلْ كَمَا كُنْتَ تُرَتِّلُ فِي الدُّنْيَا)

سؤال حول الحديث (اقْرَأْ وَارْتَقِ وَرَتِّلْ كَمَا كُنْتَ تُرَتِّلُ فِي الدُّنْيَا) سؤال حول الحديث (اقْرَأْ وَارْتَقِ وَرَتِّلْ كَمَا كُنْتَ تُرَتِّلُ فِي الدُّنْيَا) هل كل آية في القرآن لها درجه في الجنة مثلا لوتوفت أخت وآخر قراءة لها في المصحف عند سورة النور؟ من الأحاديث العظيمة الواردة في فضل صاحب القرآن حديث عبد الله بن عمرو

تاريخ الإضافة : 14 أكتوبر, 2025 عدد الزوار : 460 زائر

ما حكم تعاطي القات؟

ما حكم تعاطي القات؟ القات الذي يتعاطونه عندنا في اليمن هل هو حلال ام حرام؟ هذه فتوى من موقع الشبكة الإسلامية القات شجرة ابتلي بمضغ ورقها بعض أهل البلاد كاليمن، وجنوب الجزيرة العربية، وبلاد القرن الإفريقي وما جاورها، حيث يظلون يلوكونها لساعات طويلة لما تجلبه لهم – كما يقولون – من راحة، وتطييب أنفسهم، وذهاب

تاريخ الإضافة : 14 أكتوبر, 2025 عدد الزوار : 693 زائر

ما يكثر السؤال عنه في الحيض والنفاس

ما يكثر السؤال عنه في الحيض والنفاس  السؤال الأول/ ما حكم انقطاع الدم قبل الاربعين في النفاس؟ للمرأة النفساء عدة صور: 1-إن طهرت قبل الأربعين وتأكدت من الطهر اغتسلت وصلت وصامت. 2-إن طهرت قبل الأربعين تغتسل وتصلي ، فإن عاودها الدم تقطع صلاتها وصيامها حتى تبلغ أربعين يوما. 3- اذا مرت أربعون يوما ولم ينقطع

تاريخ الإضافة : 12 أكتوبر, 2025 عدد الزوار : 712 زائر

ما حكم التنكيس في قراءة القرآن ؟

ما حكم التنكيس في قراءة القرآن ؟ ما حكم قراءة سورة من القرآن في ركعة ثم يقرأ سورة أخرى سابقة عليها في ترتيب المصحف ؟ هذا يسمى تنكيس السور ،وهو قراء السورة اللاحقة قبل السابقة ، فيقرأ – مثلاً – ” آل عمران ” قبل ” البقرة ” . حكمه : من قال من العلماء

تاريخ الإضافة : 11 أكتوبر, 2025 عدد الزوار : 1180 زائر

قناة فتاوى أون لاين

تم إنشاء قناة جديدة تحت عنوان فتاوى أون لاين للإجابة على الفتاوى الشرعية
رابط الانضمام

رابط تيليجرام

الواتس اب

السيرة الذاتية للدكتور حسين عامر

السيرة الذاتية للدكتور حسين عامر

هو الشيخ  الدكتور/ حسين محمد عامر من مواليد بلبيس بمحافظة الشرقية -مصر-عام 1976 م . الشهادات العلمية : 1- أتم حفظ القرآن وهو ابن الرابعة عشر عاما ، وحصل على إجازة برواية حفص بالسند المتصل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، على يد شيخه يوسف عبد الدايم -رحمه الله- . 2-  حصل على الإجازة

تاريخ الإضافة : 16 أبريل, 2025 عدد الزوار : 14478 زائر

خواطر إيمانية

كتب الدكتور حسين عامر

جديد الموقع