ما حكم صلاة السنة الراتبة مع الجماعة؟ قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :” صلاة التطوع في جماعة نوعان : أحدهما : ما تسن له الجماعة الراتبة كالكسوف والاستسقاء وقيام رمضان , فهذا يفعل في الجماعة دائما كما مضت به السنة . الثاني : ما لا تسن له الجماعة الراتبة كقيام الليل , والسنن
هل يجوز تكرار الآية أثناء القراءة في الصلاة هل يجوز خلال الصلاة وقرأت سورة الفاتحة هل يجوز ان اقول الحمد لله رب العالمين ثلاث كشعور بحمده وللتركيز اكثر او اهدنا صراط المستقيم ثلاث مرات لنفس السبب منها للتركيز والدعاء ، هل يجوز تكرار الايه اكثر من مره للتركيز وليستشعر بكل كلمة ومنها دعاء تكرار الآية أثناء
فقه الجلوس على الكراسي لأصحاب الأعذار هل تحسب الجماعة للجالسين إذا صلوا ركعتين منفصلين عن الصف والصف غير موصول ؟ وما حكم من صلى الصلاة كاملة والصف منقطع وغير موصول!؟ وما هو فقه الجلوس على المقاعد لأصحاب الأعذار؟ ▪︎جزاكم الله خيرًا وحفظكم ونفع بكم وبعلمكم العالمين. ❪❫ الجَــــــوَاب : بسمِ اللهِ الرّحمنِ الرّحِيم الحمد لله،
ما المقصود من حساب الفجر فلكيا على الدرجة 13 أو 15 ؟ هل يمكن شيخنا أن تبين لنا المقصود من 13 أو 15 درجة، بالنسبة لصلاة الفجر لأن الغالبية الكبرى لا يفهمون معناها ؟ ما معنى الدرجة الفلكية الواحدة وكم تساوي من الدقائق والتي على أساسها يتم حساب وقت صلاة الفجر؟ الدرجة المقصود بها تحديد
هل التسرع في الصلاة يبطلها؟ هل التسرع في الصلاة يبطلها؟ هل يجب إعادة الصلاة ام التوبة و محاولة الخشوع في المرة القادمة إن شاء الله يغني عن ذلك؟ الإسراع في الصلاة إذا كان يخل بركن الطمأنينة فإن الصلاة تبطل به, وإذا كان إسراعا لا يخل بالطمأنينة فالصلاة صحيحة, فإذا كنت تستقر في السجود بقدر التسبيح
هل الصلاه خلف أمام يلحن لحن جليّ يبطل الصلاة؟ اللحن في الصلاة إما أن يكون في الفاتحة أو يكون في غيرها، فإن كان في الفاتحة فله حالتان أيضاً، فإما أن يكون لحنا يحيل المعنى أو يبطله ككسر التاء في قوله: (أنعمت عليهم) فهذا لحن يبطل الصلاة ولا يصح الائتمام بصاحبه، وإما أن يكون لحنا لا
فضل أربع ركعات السنة قبل الظهر ماحكم صلاة أربع ركعات قبل الظهر ؟ وهل فعلا تعدل مثلها في السحر؟ وهل تصلى أربعة بتشهد واحد ؟ الركعات المشار إليها ورد في بعض الأحاديث أنه ليس بينها تسليم، وفي بعضها أنها بتسليمة واحدة؛ جاء في سنن الترمذي عن عبد الله بن السائب أنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
ما حكم صلاة الجماعة خلف البث المباشر في المذياع أو التلفاز أو غيرهما ؟ لا تجوز لأنها لا يتحقق فيه معنى الاجتماع الحقيقي الذي من أجله شرعت صلاة الجماعة بإجماع العلماء؛ وهو: اجتماعُ جمعٍ في مكانٍ واحدٍ عرفًا، كما أنّه مخالف لما اتفق الفقهاء على اشتراطه في الاقتداء بإلإمام ؛ من اتصال الصفوف حقيقةً أو
هل يصح انكشاف قدم المرأة في الصلاة ؟ للعلماء قولان في هذه المسألة : 1-ستر قدمي المرأة في الصلاة واجب تبطل صلاتها إذا صلت وهما مكشوفان وهو مذهب أحمد ومالك والشافعي ودليلهم: حديث أم سلمة أنها قالت: يا رسول الله أتصلي المرأة في درع وخمار ليس عليها إزار؟ فقال: نعم إذا كان سابغاً يغطي ظهور
هل يجوز أن يكون الإمام جالسا على كرسي في التشهد؟ هل يجوز أن يصلي بنا الجماعة رجل يستعمل كرسي للجلوس بين الركعتين و في التشهد. اختلف العلماء فيما إذا كان الإمام عاجزاً عن ركن هل يجوز أن يكون إماماً للقادر عليه ؟ والصحيح أنه يجوز أن يكون إماماً للقادر عليه ؛ وذلك لأن هذا الإمام
هو الشيخ الدكتور/ حسين محمد عامر من مواليد بلبيس بمحافظة الشرقية -مصر-عام 1976 م . الشهادات العلمية : 1- أتم حفظ القرآن وهو ابن الرابعة عشر عاما ، وحصل على إجازة برواية حفص بالسند المتصل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، على يد شيخه يوسف عبد الدايم -رحمه الله- . 2- حصل على الإجازة
