هل يصح انكشاف قدم المرأة في الصلاة ؟ للعلماء قولان في هذه المسألة : 1-ستر قدمي المرأة في الصلاة واجب تبطل صلاتها إذا صلت وهما مكشوفان وهو مذهب أحمد ومالك والشافعي ودليلهم: حديث أم سلمة أنها قالت: يا رسول الله أتصلي المرأة في درع وخمار ليس عليها إزار؟ فقال: نعم إذا كان سابغاً يغطي ظهور
هل يجوز أن يكون الإمام جالسا على كرسي في التشهد؟ هل يجوز أن يصلي بنا الجماعة رجل يستعمل كرسي للجلوس بين الركعتين و في التشهد. اختلف العلماء فيما إذا كان الإمام عاجزاً عن ركن هل يجوز أن يكون إماماً للقادر عليه ؟ والصحيح أنه يجوز أن يكون إماماً للقادر عليه ؛ وذلك لأن هذا الإمام
ما حكم صلاة المقيم صلاة الضحى في السيارة؟ هل يصح أن أصلِّي صلاة الضحى في السيارة أو الباص مع العلم أني لا أنتقل من مدينة الإقامة أقصد لست مسافرا ولو انتظرت حتى أصل العمل فلن أستطيع صلاتها؟ وجزاكم الله خيراً . الجواب : عندنا ثلاثة مسائل هنا : الأولى : صلاة النافلة في السيارة جالساً
ما حكم إمامة الطفل الصغير ؟ لدينا طفل يبلغ من العمر سنوات لم يبلغ الحلم ، وهو يحفظ القرآن كاملا هل يجوز ان يؤمنا في الصلاة الجواب اختلف الفقهاء في إمامة الصبي الذي لم يبلغ : فجاء في “الموسوعة الفقهية” : ” جُمْهُورُ الْفُقَهَاءِ ( الْحَنَفِيَّةُ وَالْمَالِكِيَّةُ وَالْحَنَابِلَةُ ) عَلَى أَنَّهُ يُشْتَرَطُ لِصِحَّةِ الإْمَامَةِ فِي
ما حكم صلاة المرأة الجماعة مع الإمام وهي في بيتها؟ انا امرأة أسكن بجوار مسجد ً هل يجوز لي الصلاة في منزلي وأنا أتابع الامام في الصلاة وشكرا سيدي؟ المسألة موضع خلاف بين العلماء بالنسبة للنساء، وحاصل كلام العلماء أنه يصح أقتداء المأموم بالإمام إذا كان في المسجد، مطلقاً، سواء رأى الإمام أو من وراءه،
ما حكم حضور جنازة غير المسلم؟ اتباع جنازة الكافر لم يرد فيها دليل قطعي، وإنما ورد الدليل القطعي في حرمة الصلاة عليه، والدعاء له، وهو محل إجماع؛ فقد قال الله تعالى: (وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُوا وَهُمْ فَاسِقُونَ) {التوبة:}، وقال تعالى: (مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ
هل لصلاة الشفع نية خاصة، بالأخص في رمضان حيث هناك صلاة التراويح، و إذا صليت مع الامام ولم تعلم أي ركعتين ستكونان الشفع؟ النية هي قيام الليل لجميع الركعات فتكفي نية واحدة للصلاة كلها. وللفائدة ما هي صلاة الشفع؟ الشفع في اللغة هو الزوج ( أي العدد الزوجي ) ، عكس الوتر الذي هو الفرد
هل يجب الترتيب في الصلوات الفائتة ؟ اختلف أهل العلم في ترتيب قضاء الفوائت وهو أن يبدأ بأول الصلاة فواتاً ثم التي تليها هل هو واجب أو مندوب؟ فذهب الحنفية والمالكية إلى وجوبه إن قلَّت الفوائت بأن كانت صلوات يوم وليلة فأقل، وذهب الحنابلة إلى وجوبه مطلقاً، وذهب الشافعية إلى ندبه مطقاً، فإن لم يرتب
اذا صلى شخص صلاة الوتر ثم نام واستيقظ للتهجد في آخر الليل فماذا يفعل؟ من صلى الوتر ثم بدا له أن يصلي جاز ولا يعيد الوتر . لما رواه أبو داودعن علي قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( لا وتران في ليلة ) . وعن عائشة أن النبي صلى
هل يجوز تغيير النيه أثناء الصلاة هل يجوز تغيير النيه أثناء الصلاة من الصلاة المفروضة إلى السنة القبلية اذا نسيت أن اصلى السنة القبلية ، ثم أعيد الصلاة المفروضة بعدها؟ لا يجوزُ، لا تصحُّ الفريضةُ، إذا تحوَّلْتَ مِن نافلةٍ وجعلْتَها فريضةً لا تصحُّ الفريضةُ، وكذا لو حوَّلْتَ الفريضةَ إلى نافلةٍ بطلَتْ . لأن الركن الاول
هو الشيخ الدكتور/ حسين محمد عامر من مواليد بلبيس بمحافظة الشرقية -مصر-عام 1976 م . الشهادات العلمية : 1- أتم حفظ القرآن وهو ابن الرابعة عشر عاما ، وحصل على إجازة برواية حفص بالسند المتصل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، على يد شيخه يوسف عبد الدايم -رحمه الله- . 2- حصل على الإجازة
