هل يعطي كفارة الصيام لوالديه؟ اذا في انسان مريض يريد إخراج كفارة صيام هل تحق لأبيه وامه في حال كان الاب مريض بمرض خبيث ولا يعمل هو والام ام لا ؟ كفارة الإفطار للمريض مرض مزمن لا يجوز أن يعطيها إلى أقاربه الذين تلزمه نفقتهم. كالوالدين والأبناء، وسبب المنع من إطعام الكفارات للوالدين ونحوهم ممن
في العاشرة من عمرها وبلغت هل يجب عليها الصيام ؟ بنت وصلت سن للبلوغ وهي في العاشر من عمرها وهي ضعيفة الجسم . هل يجوز ان تصوم .مع العلم اذا وصل الخبر الى رعاية الاطفال هنا في اوروبا ، سيتم المساءلة معيار القوة والضعف ليس بالوزن انما بالقدرة على الصيام من عدمه ، فالأفضل أن
حكمُ فِطرِ المُسافِرِ إذا سافَرَ أثناءَ نَهارِ رَمَضان إذا سافَرَ أثناءَ نَهارِ رمَضانَ، وخرج من بلَدِه، فله أن يُفطِرَ، وهو مذهَبُ الحَنابِلة ، وقَولُ المُزنيِّ من الشَّافعيَّة ، وقولُ طائفةٍ مِنَ السَّلَفِ ، واختارَه ابنُ المُنذِر ، وابنُ عُثيمين لعمومُ قَولِه تعالى: وَمَنْ كَانَ مرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ [البقرة: ] فمَن
هل دم اللثة يؤثر على الوضوء أو الصوم؟ في حال نزول بعض الدماء من اللثة اثناء تنظيف الاسنان هل يفسد الوضوء ، وهل هناك تأثير على الصيام بذلك . وشكرا. الدم لا يفسد الوضوء مطلقا، اما ابتلاع الدم الناتج عن نزيف اللثة أو الأسنان مع ريق الصائم لايُفطر حيث إنه لا يمكن الاحتراز من ذلك،
ما الدليل على أن الحائض لا تصوم؟ كيف اقنع صديقة بعدم الصيام اثناء فترة الحيض علما انها تقول انه لا يوجد دليل شرعي يمنع الصوم و لك جزيل الشكر منعُ المرأة الحائض والنفساء من الصيام من الأحكام المستقرة المعلومة في الأمة، لهذا كان مجرد طرح السؤال في العهد النبوي يوجب اتهام السائل، كما في حديث
ما حكم الصيام بعد النصف الثاني من شعبان؟ عندي استفسارين اذا سمحت: ١- هل يجوز الصوم في النصف الاخير من شعبان؟ ٢- متى يجب على المسلم ان يوقف الصيام كنافلة وتقرب وليس قضاء لما عليه في شعبان؟ حديث (إذا انتصف شعبان فلا تصوموا ) قال الشافعية: لا يجوز أن يصوم بعد النصف من شعبان إلا
ما حكم تأخير قضاء رمضان حتى يدخل رمضان الثاني؟ أفطرت أياما من رمضان الماضي وعلي أيام من رمضان الذي قبله ولا أستطيع قضاء هذه الأيام في هذه الأيام المقبلة مع دخول شهر رمضان فهل علي كفارة أو فدية وجزاكم الله خيرا الجواب اتفق الأئمة على أنه يجب على من أفطر أياماً من رمضان أن يقضي
ما حكم قول اللهم بلغنا رمضان لا فاقدين ولا مفقودين شيخنا الفاضل دائما يتردد بيننا كلمه اللهم بلغنا رمضان لا فاقدين ولا مفقودين حلال هذا ام حرام أرجو التوضيح الأصل في الدعاء أنه مشروع ما لم يشتمل على إثم أو تعد، وظاهر الدعاء المذكور أن معناه: ألا نفقد قبل ورود رمضان حبيبا ولا يفقدنا حبيب،أما
هل يستحب صيام النصف من شعبان ؟ لم يثبت في فضل قيام ليلة النصف من شعبان أو صيام نهارها خبر صحيح مرفوع يعمل به ؛وما ورد فيها من أحاديث وآثار عن بعض التابعين فهي مقطوعة السند أو ضعيفة جداً ، بل ومنها ما هو موضوع و قد اشتهرت تلك الروايات عند الكثير من أنها تكتب
هل يجوز صيام يوم الجمعة بمفرده في حالة تعويض عن مرض تسبب في عدم صيام رمضان؟ روى مسلم في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: “لا تخصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي، ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الأيام؛ إلاّ أن يكون في صوم يصومه أحدكم” . وهذا الحديث دليل على
هو الشيخ الدكتور/ حسين محمد عامر من مواليد بلبيس بمحافظة الشرقية -مصر-عام 1976 م . الشهادات العلمية : 1- أتم حفظ القرآن وهو ابن الرابعة عشر عاما ، وحصل على إجازة برواية حفص بالسند المتصل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، على يد شيخه يوسف عبد الدايم -رحمه الله- . 2- حصل على الإجازة
