الإمام يحيى بن شرف المعروف بالنووي رحمه الله، عاصر السلطان الظاهر بيبرس الذي حارب التتار وأجلاهم عن كثير من أراضي المسلمين. أراد الظاهر بيبرس أن يضع يده على بساتين المسلمين في غوطة دمشق بحجة حاجة الدولة إلى المال في قتال التتار، وبحجة أن أصحاب هذه البساتين ليست لديهم إثباتات لملكيتها، وطلب فتاوى العلماء بذلك. وقف
هذا الجمل الذي أمرنا أن ننظر كيف خلق فإننا نجد هذا الجمل في هيئته الظاهرة قد ركب تركيبا عجيبا , فهو ينقل الناس في الصحراء , فجعل الله عزوجل له من الآلات ومن الخلق ما يتناسب مع هذه البيئة ومع هذا الأمر الذي خلقه من أجله ,فلما كان البعير يقطع المسافات كما قال الله
صور من الإعجاز العلمي للقرآن 1- إحساس الجلد . كان المفهوم السائد لدى الناس أن جسم الإنسان حساس كله ، حتى تقدم علم التشريح فجاء بحقيقةٍ مفادها : أن ليس كل الجسم يحس الإحساس نفسه؛ أي يتألم ؛ بل الجلد فقط ، بدليل أنه لو جئت بإبرة وأدخلتها في جسمك فإنك لا تشعر بها
المُسلّمات الشرعيّة في خطر… مقال أكثر من رائع للدكتور: محمّد خير موسى في مجموعة على إحدى وسائل التّواصل الاجتماعي للحوارات الشرعيّة تضمّ عشرات العلماء والدّعاة طرح أحدهم سؤالًا حول حكم تغطية شعر المرأة، وهل الحجاب فرض؟! سارع العديدُ من العلماء الكرام إلى استغراب طرح السّؤال، واستهجان الحديث في هذه القضيّة كونها من “المُسلّمات” المفروغ منها
سأل رجل صاحبه قائلا : ماذا لو اكتشفنا بعد الموت بأن الجنة والنارلا وجود لهما؟ وأنه لا عقاب ولا جزاء ماذا أنت فاعل ؟ يقول دخلنا إلى أحد المطاعم العربية في لندن قبيل الغروب لتناول العشاء … كان ذلك عام 2007 .. جلسنا وجاء النادل لأخذ الطلبات .. استأذنت من الضيوف لدقائق .. ثم عدت
وقفات مع قصة موسى والخضر (1)من أعلم أهل الأرض ؟ من الأساليب التربوية في القرآن الكريم والسنة المطهرة التربية بالقصة ، وقد قص الله علينا في كتابه طرفا من قصص الأمم السابقة معقبا عليها بذكر جانب العظة والعبرة ، والقرآن الكريم في القصص لا يركز على التفاصيل التاريخية لأنه ليس كتاب تاريخ ؛ إنما هو
هل شاء الله معصية إبليس؟ يقول الشيخ الشعراوي رحمه الله في كتاب عداوة الشيطان للإنسان : إبليس ـ شيطان ـ من الجن.. وكانت له منزلة عالية.. حتى قيل إنه كان يعيش مع الملائكة.. إبليس هذا هو خلق من خلق الله، ولكنه يختلف عن الملائكة في أنه خلق مختارا.. وهو لا يستطيع أن يتمرد على (أمر
الإيمان بالله والسكينة وراحة النفس وسكون القلب: يقول الدكتور محمد الصلابي في كتابه عن القضاء والقدر الكاتب المشهور “ر. ن. سي. بودلي” مؤلف كتابي “رياح على الصحراء” و”الرسول” وأربعة عشر كتاباً أخرى، والذي أورد رأيه “دبل كارينجي” في كتابه “دع القلق وأبدأ الحياة” في مقالة بعنوان “عشت في جنة الله” يقول بودلي: في عام 1918م
من فضلك لا تعد الإرسال ?? أولاً: لا تعد إرسال رسالة تحمل رقم جوال، أو فتى ضائع، أو مُحسن مُتبّرع للفقراء، أو اسم مريض يطلب الدعاء، أو دورات تدريبية، أو طلب وظائف، حتى ولو كان الإعلان عن دورة تحفيظ للقرآن، فقد كثُر الاستغلال بهذه الطريقة والابتزاز، وأحيانا يكون من باب النكتة وإزعاج صاحب الرقم بكثرة المتصلين.
ما حكم الخل ؟ الشيخ محمد الغزالي كنت أحاضر فى مدينة المنيا بصعيد مصر وعقب المحاضرة رأيت أن أنصرف مسرعا لأنى كنت متعبا، ولكن شابا ألح على أن أنتظر لأجيب عن سؤال أثار بعض البلبلة، واضطررت للانتظار ، فإذا السؤال المعروض عن حكم `الخل` وعَقدت لسانى الدهشة! حكم ماذا ؟ قالوا : حكم الخل ؟
هو الشيخ الدكتور/ حسين محمد عامر من مواليد بلبيس بمحافظة الشرقية -مصر-عام 1976 م . الشهادات العلمية : 1- أتم حفظ القرآن وهو ابن الرابعة عشر عاما ، وحصل على إجازة برواية حفص بالسند المتصل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، على يد شيخه يوسف عبد الدايم -رحمه الله- . 2- حصل على الإجازة
