(3)على من يجب الصيام حكم المسافر والمريض و الكبير والحامل والمرضع على من يجب صيام رمضان : الذي لا خلاف فيه: أنه يجب وجوبًا فوريًا على المسلم البالغ، العاقل المقيم، الصحيح، إذا لم تكن فيه الصفة المانعة من الصوم، وهي الحيض والنفاس للنساء. الصيام والبلوغ : ولا يطالب الصبي بالصيام، لكن ينبغي تدريب الناشئة على
(2)الهلال بين الرؤية والحساب الفلكي لماذا فرض الله الصوم شهرًا قمريًا؟ فرض الله الصيام شهرًا قمريًا لجملة حكم وأسباب، منها : 1- أن توقيت المسلمين كله بالأشهر القمرية، كما في حول الزكاة، والحج، وعِدَد النساء، وغيرها، قال تعالى: (يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج) (البقرة :189). 2- أن توقيت المسلمين بالأشهر القمرية، توقيت
(1) معنى الصيام ،حكمة الصوم ،مراحل تشريع الصيام معنى الصيام لغة وشرعاً : الصوم لغة: الإمساك ومنه قوله تعالى ( إني نذرت للرحمن صوماً ً) أي إمساكا عن الكلام . وشرعاً: الإمساك عن المفطّرات من طلوع الفجر إلى غروب الشمس بالنية. فهذا هو الصوم الشرعي: إمساك وامتناع عن الطعام والشراب، ومباشرة النساء وما في حكمها،
ما يكثر السؤال عنه في الحيض والنفاس السؤال الأول/ ما حكم انقطاع الدم قبل الاربعين في النفاس؟ للمرأة النفساء عدة صور: 1-إن طهرت قبل الأربعين وتأكدت من الطهر اغتسلت وصلت وصامت. 2-إن طهرت قبل الأربعين تغتسل وتصلي ، فإن عاودها الدم تقطع صلاتها وصيامها حتى تبلغ أربعين يوما. 3- اذا مرت أربعون يوما ولم ينقطع
فقه الزكاة : 1- شروط وجوب الزكاة في الأموال معنى الزكاة لغة وشرعاً : الزكاة أصلها في اللغة البركة والنماء والطهارة والصلاح ، وكل شيء ازداد فقد زكا. وشرعاً : اسم لما يخرجه الإنسان من حق الله إلى الفقراء. والنماء والطهارة غير مقصورين على المال؛ بل يتجاوزانه إلى نفس المعطى قال تعالى( خذ من أموالهم صدقه
فقه الجنائز :11- الأعمال الصالحة التي ينتفع بها الميت الأعمال التي تنفع الميت منها ما قام بها في حياته، ومنها ما يهديه له أقاربه وإخوانه بعد وفاته أولا / ما قام به في حياته : قال تعالى : ( إنا نحن نحيي الموتى ونكتب ما قدموا وآثارهم وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ) يس 12، فما يقدمه
صلاة العيدين شرعت صلاة العيدين في السنة الأولى من الهجرة . حكمها : 1- سنة مؤكدة عند الإمامين مالك والشافعي. 2- فرض على الكفاية عند أحمد . 3- عند أبي حنيفة فرض عين كالجمعة ، واختار هذا القول شيخ الإسلام ابن تيمية والشوكاني رحمهما الله . والراجح القول بأنها سنة مؤكدة لحديث البخاري عندما سأله
حكم رفع اليدين يوم الجمعة عند دعاء الإمام إذا دعا الخطيب في الجمعة، فالمسنون أن لا يرفع الخطيب يديه أثناء الدعاء؛ لكن السؤال عن المستمعين للخطبة، هل يسن لهم رفع أيديهم أثناء دعاء الخطيب؟ وهل إذا رفعوها يأثمون أو يوصفون بالبدعة ؟ الجواب : من المقرر من سنة النبي – صلى الله عليه وسلم – استحباب
فقه الصلاة : 49- العدد الذي تنعقد به الجمعة الجماعة شرط لصحة الجمعة : لا خلاف بين العلماء في أن الجماعة شرط من شروط صحة الجمعة ، لحديث طارق بن شهاب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( الجمعة حق واجب على كل مسلم في جماعة ) صححه الألباني واختلفوا في العدد الذي
فقه الجنائز : 10- زيارة المقابر ، آداب وأحكام زيارة القبور حكمها : تشرع زيارة القبور للاتعاظ بها وتذكر الآخرة . والمقصود من زيارة القبور شيئان : أ – انتفاع الزائر بذكر الموت والموتى ، وأن مآلهم إما إلى جنة وإما إلى نار ، وهو الغرض الأول من الزيارة ، فعن عبد الله بن بريدة
هو الشيخ الدكتور/ حسين محمد عامر من مواليد بلبيس بمحافظة الشرقية -مصر-عام 1976 م . الشهادات العلمية : 1- أتم حفظ القرآن وهو ابن الرابعة عشر عاما ، وحصل على إجازة برواية حفص بالسند المتصل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، على يد شيخه يوسف عبد الدايم -رحمه الله- . 2- حصل على الإجازة
