ما حكم اللحن في قراءة الفاتحة؟ ماحكم اللحن في قراءة القرآن بصفة عامة وفي الصلاة بصفة خاصة؟ وما الفرق بين اللحن في الفاتحة وغير الفاتحة وما اللحن الذي تبطل به الصلاة وهل قراءة الذين أنعمت بدال مهملة يبطل الصلاة؟ قال النووي في المجموع: إذا لحن في الفاتحة لحنا يخل المعنى بأن ضم تاء أنعمت أو
هل يدرك ثواب الجماعة من لحق الإمام في التشهد الأخير ؟ شيخنا الفاضل هل صحيح أن من لحق الإمام في صلاة الجماعة بعد القيام من الركوع في الركعة الأخيرة لا تحسب له صلاة جماعة؟ بم تدرك صلاة الجماعة ؟ بركعة أو بجزء منها وهل يدرك الجماعة من لحق الإمام في التشهد الأخير ؟ هذه المسألة
حكم الجمع بين المغرب والعشاء في الصيف بكندا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اعيش في فانكوفر اقصى غرب كندا وتوقيت الصلاة في الصيف المغرب في شهر يونيو ويوليه خاصة شاق حيث ان المغرب يكون 9.30 مساء والعشاء الآن 10.50 مساء ويكون بعد ذلك 11.45 مساء والفجر الان 3.30 صباحا وسيكون 2.45 صباحا بعد ذلك فزوجي
هل يجوز تطبيق احكام التجويد عند الأذان؟ هل يجوز تطبيق احكام التجويد عند الأذان وعند الإقامة أم التجويد فقط للقرآن الكريم وجزاكم الله خيراً من أحكام التجويد عند القرَّاء ما توجبه اللغة العربية في مخارج الحروف، وحركات الإعراب، والخطأ فيها يُسمى عند القرَّاء باللحن الظاهر أو الجلي، فهذه تجب مراعاتها في الأذان؛ إذ في تركها
ما حكم صلاة تحية المسجد لمن صلى خارج المسجد ؟ أثناء خطبة الجمعة إذا كان زحام في المسجد فهل الأولى الجلوس عند أقرب مجلس بدل تحية المسجد؟ السؤال الثاني هل من يصلي تحية المسجد خارج المسجد عند الاكتضاض أمر مشروع؟ إذا لم يجد المصلي مكانا لصلاة تحية المسجد يجلس ولا شيء عليه لأنها سنة. أما
هل يجوز قضاء النوافل؟ لو سمحت لو تأخرت صلاة الصبح لما بعد الشروق بربع ساعة مثلا و هذا يحدث قليل و الحمد لله هل أصلي السنة أم تسقط السنة؟ قضاء النوافل بعد وقتها المحدد لها محل خلاف بين الفقهاء: فيرى الحنفية والمالكية على المشهور والحنابلة في قول عدم القضاء ما عدا سنة الفجر فإنها تقضى
ما حكم نسيان الإمام للتشهد الأوسط؟ ما الحكم في هذه الصورة المتكررة بالمساجد وهي: أن يسهو الإمام في الصلاة فيقوم من الركعة الثانية إلى الثالثة دون أن يجلس للتشهد الأوسط ، فيسبح المصلون لينبهوا الإمام على نسيانه فيرجع الإمام إلى الجلوس للتشهد الأوسط ويتمَّ الصلاة فما الحكم حينئذ؟ الأصل أن الإمام إذا سها بعد الركعتين
ما حكم تسييد النبي في الصلاة؟ شيخنا الفاضل : ما القول الصحيح في الصلاة علي النبي محمد صلى الله عليه وسلم في التشهد أن نقول اللهم صل على محمد وعلي آل محمد أم نقول اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد وكذلك نفس الحكم في الآذان وجزاكم الله خير الجزاء. أولا أقول نبينا محمد
ما حكم الصلاة في غرفة مضاءة بالشموع؟ شيخنا الفاضل ما حكم الصلاة في غرفة مضاءة بالشموع؟ لا حرج في أن يصلي المصلي في الظلام إذا اتجه إلى القبلة ولا يشترط له وجود النور، أما الصلاة مع وجود الشموع أو وضعها مع الطعام على المائدة فلا بأس عند الحاجة لكن لا يتخذها عادة حتى لا يتشبه
ماهي كيفية الخروج من الصلاة النافلة عند إقامة الصلاة؟ من دخل في صلاة ، ثم أقيمت عليه الصلاة وأراد أن يقطع ؛ فمذهب جمهور العلماء أن قطعها يكون بالتسليم ؛ وذلك للحديث” تحريمها التكبير ، وتحليلها التسليم” حيث لم يفرق بين التحليل الذي يكون أثناء الصلاة أو بعد الصلاة ، والقاعدة : ” أن النص