الجمع بين الصلوات بسبب الامتحان أنا طالب في جامعة ماكجيل بمونتريال وفي بعض الأيام خاصة في الشتاء يطول الامتحان لدرجة أن وقت الصلاة يخرج فهل يجوز الجمع بين الصلوات لهذا السبب ؟ الجواب : ذهب الجمهور لعدم جواز الجمع في غير الأعذار الواردة في السنة؛كالسفر والمرض وغيرها ، لأن المواقيت ثابتة ولا يجوز مخالفتها إلا
جمع بين الصلاتين ورجع من السفر قبل وقت الثانية فماذا يفعل؟ رجل سافر الى مونتريال -وهو منها- من مسافة 150 كم ، وحضرته صلاة الظهر في السفر ، فصلى الظهر والعصر قصرا جمعا ، وعند وصوله لمونتريال ، لم يكن العصر قد أذن بعد ، فهل عليه صلاة العصر؟ وهل يختلف الحكم ان وصل إليها
صديق تارك للصلاة فهل أقاطعه؟ ما حكم صيام او زكاة او أي من الاعمال الصالحة لشخص يقطع في الصلاة ليس عن جحود ولكن عن كسل او تهاون ؟ وهل يجوز ان اصاحبه او ان اعزمه مثلا في بيتي حيث انني دائم النصح له؟ وهل المتاكسل عن الصلاة كافر لحديث الرسول صلوات الله وسلامه عليه ان
ما الحكم لو أنهيت الصلاة واكتشفت ظهور جزء من شعري ؟ شيخنا الفاضل لو أنهيت الصلاة واكتشفت ان جزءا من شعري كان خارج الحجاب هل أعيد الصلاة ؟جزاكم الله خيرا إذا انكشفَ شيءٌ يسيرٌ من العورة في الصلاة فبادرَ المكلفُ بستره في الحال فالصلاة صحيحةٌ بالاتفاق. قال الشيرازي في المهذب: وإن كشفت الريح الثوب عن
ما حكم من سلم مع الإمام دون ان يكمل التشهد بسبب سرعة الامام في الصلاة بارك الله فيكم؟ التشهد الأخير ركن من أركان الصلاة ، لا بد من الإتيان به كاملا ؛ لقول ابن مسعود رضي الله عنه : ( كنا نقول قبل أن يفرض علينا التشهد السلام على الله قبل خلقه ، السلام على
لم يصل منذ عشرين عاما فماذا يفعل ؟ رجل عليه قضاء حوالي ٢٠ سنة ويصلي الآن من النوافل سنة الفجر والضحى وقيام الليل هل يجب عليه عدم صلاة هذه النوافل وقضاء ما عليه؟ وهل إن بدأ يقضي كل يوم يوما مما فاته بإمكانه صلاة تلك النوافل؟ مع العلم أنه يبلغ من العمر الآن ٥٩ عاما؟
ماهي كيفية الخروج من الصلاة النافلة عند إقامة الصلاة؟ من دخل في صلاة ، ثم أقيمت عليه الصلاة وأراد أن يقطع ؛ فمذهب جمهور العلماء أن قطعها يكون بالتسليم ؛ وذلك للحديث” تحريمها التكبير ، وتحليلها التسليم” حيث لم يفرق بين التحليل الذي يكون أثناء الصلاة أو بعد الصلاة ، والقاعدة : ” أن النص
خطبة العيد اثنتان أم واحدة؟ هل الإمام يخطب خطبة واحدة بعد صلاة العيد أم خطبتين ؟ ذهب جمهور أهل العلم من أصحاب المذاهب الأربعة وغيرهم إلى أن الإمام يخطب في العيد خطبتين يجلس بينهما كصلاة الجمعة تماماً . وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه (كان النبي صلى الله عليه وسلم الناس يخرج يوم الفطر والأضحى إلى
ما حكم قول يا الله أو حقا أو أشهد في قنوت الوتر عند قول الإمام ( إنك تقضي ولا يقضى عليك ، تباركت ربنا وتعاليت ) ونحوها مما لا يؤمن عليه ؟ الجواب : الأولى قول سبحانك أو سبحانه تنزيها وتقديسا لله بدلا من حقا وأشهد ويؤخذ هذا من حديث إذا مر بآية فيها تسبيح
هل يجوز الذهاب إلى المسجد بسيارة الشركة ؟ الجواب : سيارة العمل يختلف الحكم في استخدامها باختلاف النظم التي تحدد مدى الصلاحية في استخدام تلك السيارة. فإذا كان مسموحا باستخدام الموظف لها في أعماله الخاصة، واستخدام وقودها، ونحو ذلك من مستلزماتها… فلا حرج في استخدامها في شيء مما رخص فيه. وإذا لم تكن النظم المعمول
يمكنكم تحميل جميع دروس ومحاضرات فضيلة الدكتور بصيغة ملفات صوتية بالنقر على هذا الزر
