عندما يتوفي المسلم نقول مأواه أم مثواه ؟ لا حرج في التعبير بالمثوى وليس ذلك من المناهي اللفظية. كما يشاع في فضاء الفيسبوك و الواتساب وكلمة «مثوى» ليست مكانًا في النار، بل هي اسم مكان من الفعل ثوى، ومعناه «موضع الإقامة»، و«المنزل»، وغير ذلك من المعاني التي تدل على موضع الإقامة والمستقَرّ، دون ارتباط بجنة
هل الصلاه خلف أمام يلحن لحن جليّ يبطل الصلاة؟ اللحن في الصلاة إما أن يكون في الفاتحة أو يكون في غيرها، فإن كان في الفاتحة فله حالتان أيضاً، فإما أن يكون لحنا يحيل المعنى أو يبطله ككسر التاء في قوله: (أنعمت عليهم) فهذا لحن يبطل الصلاة ولا يصح الائتمام بصاحبه، وإما أن يكون لحنا لا
هل إيصال التبرع للتخفيف من الضرائب يقلل من أجر الزكاة ؟ هل الإيصال الذي نأخذه من بعض الجمعيات عند التبرع لها للتخفيف من الضرائب يقلل من أجر الزكاة ؟ لا يؤثر بشيء وزكاتك أجرها عند الله كامل لأن الضرائب ليست فريضة دينية انما هي ضرورة مجتمعية والدول الغربية من باب التشجيع على الانفاق تخفف من
فضل أربع ركعات السنة قبل الظهر ماحكم صلاة أربع ركعات قبل الظهر ؟ وهل فعلا تعدل مثلها في السحر؟ وهل تصلى أربعة بتشهد واحد ؟ الركعات المشار إليها ورد في بعض الأحاديث أنه ليس بينها تسليم، وفي بعضها أنها بتسليمة واحدة؛ جاء في سنن الترمذي عن عبد الله بن السائب أنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ
ماهي الفترة بين الحيضتين؟ ماهي الفترة بين الحيضتين وهل إن كانت الحيضة الثانية جاءت بعد اقل من أسبوعين ولها نفس اعراض الحيضة الأولى هي تعد استحالة او حيضة عادية، وهل ان كان الدم لونه بني او بني غامق يعتبر دم حيض ام لا؟ العبرة في الحيض بنزول الدم ، وليس بوقته ، فقد يأتي وقته
حكم الدم الذي يكون قبل الدورة بكذا يوم؟ لو سمحت هل ممكن تفصيل حكم الدم الذي يكون قبل الدورة بكذا يوم وكيف يعرف هل هو من الدورة ام لا؟ تقول أم عطية رضي الله عنها: كنا لا نعد الصفرة والكدرة بعد الطهر شيئاً. رواه أبو داود. وبهذا يظهر لك ما يجب عليك فعله، وهو اعتبار
هل تحل الدبيحة إذا فصل الرأس عن الجسد؟ يا شيخنا بالنسبة للذبح البعض يفصل الرأس عن الجسد يعنى الدجاجه مثلاً يفصلون رأسها عن جسدها فما الضابط في هذا ؟ من الإساءة في الذبح قطع رأس الذبيحة عند ذكاتها قبل موتها؛ فقد كره أهل العلم المبالغة في القطع حتى يبلغ الذابح النخاع، أو يفصل رأس الذبيحة
ما حكم صلاة الجماعة خلف البث المباشر في المذياع أو التلفاز أو غيرهما ؟ لا تجوز لأنها لا يتحقق فيه معنى الاجتماع الحقيقي الذي من أجله شرعت صلاة الجماعة بإجماع العلماء؛ وهو: اجتماعُ جمعٍ في مكانٍ واحدٍ عرفًا، كما أنّه مخالف لما اتفق الفقهاء على اشتراطه في الاقتداء بإلإمام ؛ من اتصال الصفوف حقيقةً أو
هل يصح انكشاف قدم المرأة في الصلاة ؟ للعلماء قولان في هذه المسألة : 1-ستر قدمي المرأة في الصلاة واجب تبطل صلاتها إذا صلت وهما مكشوفان وهو مذهب أحمد ومالك والشافعي ودليلهم: حديث أم سلمة أنها قالت: يا رسول الله أتصلي المرأة في درع وخمار ليس عليها إزار؟ فقال: نعم إذا كان سابغاً يغطي ظهور
هل يجوز أن يكون الإمام جالسا على كرسي في التشهد؟ هل يجوز أن يصلي بنا الجماعة رجل يستعمل كرسي للجلوس بين الركعتين و في التشهد. اختلف العلماء فيما إذا كان الإمام عاجزاً عن ركن هل يجوز أن يكون إماماً للقادر عليه ؟ والصحيح أنه يجوز أن يكون إماماً للقادر عليه ؛ وذلك لأن هذا الإمام