هل يتنافى التظاهر والاحتجاج مع طاعة ولي الأمر؟ هل يتنافى التظاهر والاحتجاج مع طاعة ولي الأمر؟ وما مفهوم الطاعة الواجبة لأولي الأمر؟ وهل تعتبر المظاهرات خروجا على الحاكم؟ وكيف نفهم قول النبي صلى الله عليه وسلم: (تسمع وتطيع للأمير وإن ضرب ظهرك، وأخذ مالك فاسمع وأطع)؟ الجواب : أما بعد فطاعة ولي الأمر في غير
ما حكم إطلاق لفظ شهيد؟ يطلق البعض على من مات في المعارك والحروب والثورات اسم شهيد فهل يجوز ذلك، وما الدليل؟ الشهيد هو من قُتل في قتال الكفار مقبلاً غير مدبر وكان قتاله لإعلاء كلمة الله تعالى. ولهذا ذهب جماعة من أهل العلم إلى: :لا يُشهد لمعين بأنه شهيد ولو قام به سبب الشهادة ظاهراً؛
ما حكم بيع العربون؟ اذا اعطيت احدا مبلغا من المال (مثلا500$)، على ان اكمل بقية المبلغ واشتري منه سيارة، ثم غيرت رأيي ولم اعد اريدها،هل من حقه اخذ 500 وعدم ارجاعها لي؟هل من حقه شرعا اخذ المبلغ، لأن السيارة بقيت على ذمتي ثم انا الذي غيرت رأيي؟ إذا تم الاتفاق بين البائع والمشتري على بيع
رعاية الوالدين عند الكبر على من؟ سؤال 1 : أود أن اسأل عن بر الوالدين في حال كبرهم يعني علي من تقع المسؤلية الأكبر علي الذكور أم الإناث علما بأن الإناث متزوجات ولا يسكنون في نفس بلد الوالدين والذكور عكس ذلك؟ المسؤول الأول عن رعاية الوالدين ونفقتهما… عند الحاجة هم الأبناء جميعاً ذكوراً وإناثاً سواء
هل يجوز صيام يوم الجمعة بمفرده في حالة تعويض عن مرض تسبب في عدم صيام رمضان؟ روى مسلم في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: “لا تخصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي، ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الأيام؛ إلاّ أن يكون في صوم يصومه أحدكم” . وهذا الحديث دليل على
ما هي الأيام البيض ؟ ولماذا نصومها ؟ يستحب صيام ثلاثة أيام من كل شهر ، والأفضل أن تكون أيام البيض وهي الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر . عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : أوصاني خليلي بثلاث لا أدعهن حتى أموت صوم ثلاثة أيام من كل شهر وصلاة الضحى ونوم على وتر
ما حكم قراءة القرآن بصورة جماعية؟ في بلدنا وزارة الأوقاف تلزم الأئمة والمؤذنين بقراءة الحزب الراتب صباحا ومساء جماعة والدعاء بعد الصلاة المكتوبة جماعة بعض الأئمة يقولون نعلم أن هذا مخالف للسنة لكننا نفعل ذلك مكرهين فهل يأثمون بذلك؟ الجهر بقراءة القرآن في المسجد إن كان لا يترتب عليه تشويش على أحد ـ كأن يكون
ما حكم إفراد يوم السبت بالصيام؟ للعلماء قولان في إفراد يوم السبت بصيام: القول الأول:يكره إفراد يوم السبت بالصيام فإذا صام يوماً قبله أو يوماً بعده فلا كراهة وهو مذهب الحنفية والشافعية ورواية عن الإمام أحمد . واستدلوا بالحديث الوارد عن عبد الله بن بسر عن أخته أن رسول الله ﷺ قال:( لا تصوموا يوم
حكم الجمع بين نية القضاء والست من شوال أفطرت أياما من رمضان الماضي وأريد قضاءها مع صيام الست من شوال فهل يجوز الجمع بين نية القضاء والست من شوال ؟ هذه المسألة تعرف عند أهل العلم بمسألة التشريك ( الجمع بين عبادتين بنية واحدة) يقول الشيخ ابن عثيمين : وحكمه أنه إذا كان في الوسائل أو
هل تصام أيام عيد الفطر الثاني والثالث أم أن من الفقه تأخيرها ؟ تفصيل رائع من الفقيه محمد بن محمد المختار الشنقيطي – حفظه الله .عن صيام الست من شوال . قال الشيخ – حفظه الله :- الأفضل الذي تطمئن إليه النفس، أن الإنسان يترك أيام العيد للفرح والسرور . ولذلك ثبت في الحديث الصحيح
هو الشيخ الدكتور/ حسين محمد عامر من مواليد بلبيس بمحافظة الشرقية -مصر-عام 1976 م . الشهادات العلمية : 1- أتم حفظ القرآن وهو ابن الرابعة عشر عاما ، وحصل على إجازة برواية حفص بالسند المتصل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، على يد شيخه يوسف عبد الدايم -رحمه الله- . 2- حصل على الإجازة
