هل يجوز صلاة التراويح قبل صلاة العشاء؟ السؤال: تعترض المسلمين في أوروبا في فترة التوقيت الصيفي صعوبة تأخر دخول وقت صلاة العشاء، بحيث يلجأ البعض إلى الأخذ بفتوى الجمع بين المغرب والعشاء، ومع قدوم شهر رمضان في هذه الفترة يتوقف الناس عن الأخذ بالجمع؛ لأنهم يرغبون في أداء صلاة التراويح، فيصلون المغرب ثم يعودون بعد
كيفية الوضوء لمن أصاب أخاه بالعين إذا عرف المعين وطلبنا منه الوضوء ليسكب علي المعان ،هل الوضوء يكون بالمضمضة والاستنشاق أيضا، وهل يسكب من خلف الرأس فقط؟ الإصابة بالعين أمرحق قد يحدث للإنسان . عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( الْعَيْنُ حَقٌّ ، وَلَوْ كَانَ شَيْءٌ سَابَقَ الْقَدَرَ سَبَقَتْهُ
ما هو حكم تشقير الحواجب للمرأة ما هو حكم تشقير الحواجب للمرأة و ذلك بصبغ الشعر المتناثر اسفل الحاجب بلون مثل لون البشرة لإخفائه؟ سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى كما في ( فتاوى لقاء الباب المفتوح ): يوجد بعض الأصباغ والألوان توضع على الحاجبين حتى تبدو رقيقة، وتبقى هذه مدة شهر تقريباً، فهل
خطبة العيد اثنتان أم واحدة؟ هل الإمام يخطب خطبة واحدة بعد صلاة العيد أم خطبتين ؟ ذهب جمهور أهل العلم من أصحاب المذاهب الأربعة وغيرهم إلى أن الإمام يخطب في العيد خطبتين يجلس بينهما كصلاة الجمعة تماماً . وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه (كان النبي صلى الله عليه وسلم الناس يخرج يوم الفطر والأضحى إلى
ما حكم قول يا الله أو حقا أو أشهد في قنوت الوتر عند قول الإمام ( إنك تقضي ولا يقضى عليك ، تباركت ربنا وتعاليت ) ونحوها مما لا يؤمن عليه ؟ الجواب : الأولى قول سبحانك أو سبحانه تنزيها وتقديسا لله بدلا من حقا وأشهد ويؤخذ هذا من حديث إذا مر بآية فيها تسبيح
هل يجوز نداء الله في الدعاء بقول : إلهي و سيدي ؟ الجواب : ” السيد” من أسماء الله الحسنى ، كما ثبت في السنة النبوية الصحيحة ، عن عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ قال: ” انطلقتُ في وفدِ بني عامرٍ إلى رسولِ الله صلى الله عليه وسلم ، فقلنا: أنتَ سيّدُنا. فقال: ( السَّيدُ الله
التحكم في جنس الجنين من خلال الغذاء يقولون إن أكل الحامل للأشياء المالحة ليكون المولود ذكرا ، والأشياء الحلوة ليكون المولود أنثى ، فما حكم من تصدق بذلك وتفعله ؟وهل ذلك يتعارض مع عقيدة المسلم؟ من المعروف علميا أن الأب هو المسئول عن تحديد نوع الجنين وليس الأم، والتحكم في نوع الجنين لا
سؤال حول الآية (لا يمسه إلا المطهرون) المطهرون هنا هل معناها الطهارة من الجنابة أم من الحدث أيضاً، بمعنى آخر … هل يجوز مس المصحف لمن ليس على وضوء بالرغم من طهارته من الجنابة؟ الجواب الاستدلال بعموم قوله تعالى : ( لا يمسه إلا المطهرون ) ليس بصواب ذلك أن الآية مرتبطة بما قبلها قال
هل الكوشير(Kosher) معناه انه ذبح حلال ؟ هل الكوشير معناه انه ذبح حلال يجوز لنا نحن المسلمين ؟ حرم الله تعالى على اليهود أشياء من الطيبات، عقوبة لهم على معاصيهم، قال الله تعالى: (فَبِظُلْمٍ مِنَ الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ طَيِّبَاتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ) النساء/160. أما شريعتنا فهي شريعة سهلة سمحة، حيث أباح الله لنا جميع الطيبات،
هل يجوز الذهاب إلى المسجد بسيارة الشركة ؟ الجواب : سيارة العمل يختلف الحكم في استخدامها باختلاف النظم التي تحدد مدى الصلاحية في استخدام تلك السيارة. فإذا كان مسموحا باستخدام الموظف لها في أعماله الخاصة، واستخدام وقودها، ونحو ذلك من مستلزماتها… فلا حرج في استخدامها في شيء مما رخص فيه. وإذا لم تكن النظم المعمول
هو الشيخ الدكتور/ حسين محمد عامر من مواليد بلبيس بمحافظة الشرقية -مصر-عام 1976 م . الشهادات العلمية : 1- أتم حفظ القرآن وهو ابن الرابعة عشر عاما ، وحصل على إجازة برواية حفص بالسند المتصل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، على يد شيخه يوسف عبد الدايم -رحمه الله- . 2- حصل على الإجازة
