(7) القيامة قيامتان صغرى وكبرى يقول ابن القيم: ثمَّ أخبر عَن الْقِيَامَة الصُّغْرَى وَهِي سكرة الْمَوْت وَأَنَّهَا تَجِيء بِالْحَقِّ وَهُوَ لقاؤه سُبْحَانَهُ والقدوم عَلَيْهِ وَعرض الرّوح عَلَيْهِ وَالثَّوَاب وَالْعِقَاب الَّذِي تعجل لهَا قبل الْقِيَامَة الْكُبْرَى ثمَّ ذكر الْقِيَامَة الْكُبْرَى بقول (وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ذَلِكَ يَوْمُ الْوَعِيد) ثمَّ أخبر عَن أَحْوَال الْخلق فِي هَذَا الْيَوْم وَأَن كل أحد
إذا الشّعْبُ يَوْمَاً أرَادَ الْحَيَـاةَ لأبي القاسم الشابي إرادة الحياة، قصيدة نظمها أبو القاسم الشابي في 26 جمادى الأولى 1352 الموافق 16 سبتمبر 1933،وتُعدّ من أشهر القصائد في الشعر العربي الحديث. استُخدمت أبيات من القصيدة في النشيد الوطني التونسي إذا الشّعْبُ يَوْمَاً أرَادَ الْحَيَـاةَ فَلا بُدَّ (للباطل أن يندحر ) وَلا بُـدَّ لِلَّيـْلِ أنْ يَنْجَلِــي
الهجرة رحلة هادينا حمل الاسلام لنا دينا الهجرة رحلة هادينا حمل الاسلام لنا دينافسلام الله على الهادي والكون يردد امينارحل الصديق عن الدار في صحبة خير الابرارصلوات الله تباركه ملا الدنيا بالانوارالله تكفل يحميه وعلي اصبح يفديه وبسر القوم الاشرار بنت الصديق توافيه وصل المختار الى طيبه والكفر تراجع في خيبه وجنود الله تحيط به
أجبني إلهي واكشف الكرب عاجلاً قالها العالم المقدسي الشيخ محمّد بن بدير المقدسي متضرّعاً إلى الله أن يرفع البلاء عن أهل مصر إبّان الحملة الفرنسيّة (1798-1801)… أجبني إلهي واكشف الكرب عاجلاً *** فليس لهذا الكرب غيرك من جلا. إلهي لقد جار العدوّ ببغيه *** وكاد أولي الإيمان كيداً مطوّلاً. بغى واعتدى واستأثر الدّين كلّه *** وعذّب أهل
يوم هجـرة الرسول العظيـم ( شعـــر) وليد الاعظمي يا قوم هبوا فان الوقت قد حانا لنمنح الناس شيئا من مزايانا أو أن نقيم لما تحويه أنفسنا من الفضائل بين الناس برهانا وأن نكف عن الأقوال السننا فالله عن كثرة الأقوال ينهانا ولم يك القول يوما ما بنافعنا وربما منه يأتي الضر أحيانا فلنترك القول لا
أفضل قصيدة في رثاء مصلوب الوزير ابن بقية محمد بن محمد بن بقية قتله عضد الدولة صلبا ببغداد وذلك يوم الجمعة لست خلون من شوال سنة سبع وستين وثلاثمائة ورثاه أبو الحسن محمد بن عمر بن يعقوب الأنباري أحد العدول ببغداد بقصيدة لم أر في مصلوب أحسن منها علو فِي الْحَيَاة وَفِي الْمَمَات … بِحَق
مثل وقوفك يوم العرض عريانا مثل وقوفك يوم العرض عريانا * مستوحشاً قلق الأحشاء حـيراناَ النار تلهب من غيظٍ ومن حنقٍ * على العصاةِ ورب العرش غَضباناَ اقرأ كتابك يا عبدُ على مَهَـل * فهل ترى فيه حرفاً غـير ما كانا فلما قرأت ولم تنكر قراءتـه * إقرار من عرف الأشياء عرفـانـا نادى الجليل خذوه
من عجائب أشعار العرب !! ألــوم صديقـي وهـذا محـــال صديقـي أحبــه كــلام يقــال وهــذا كــلام بليــغ الجمــال محـال يـــقال الجمـال خيــال الغريـب فيـه أنـك تستطيـع قراءته أفقيــا ورأسيـا ومن الأبيات أيضا : مودته تدوم لكل هول وهل كل مودته تدوم أقرأ البيت بالمقلوب حرفا حرفا واكتشف الإبداع … حيث ان هذا البيت يقرا من الجهتين
زفراتُ مذنبٍ يـا قلبُ ماذا دَهَاكا ؟ وهَـاجَ فيكَ بُكاكا وَبتَّ في سُـوءِ حالٍ ، وليسَ ترجُـو فِكاكا قدْ قيَّـدتكَ ذُنـُوبٌ ، وأتْعبتْـكَ عِرَاكـا يـا قلبُ قد كان يوماً = كلامُ ربِّي ضِيَـاكا وكنتَ تهفُو لأُخْرَى ، وجنَّةٍ في سَمَـاكـا و(كوثَرٍ) سلْسَبيـْلٍ بهِ ستروي ظَمَـاكـا وغمْسَةٍ في (نَعِيـْمٍ) بها ستَنْسَى شَقَـاكا يـا قلبُ ؛ ما
أتيتُ القـبورَ فناديتُها عن مالك بن دينار قال : أتيتُ القـبورَ فناديتُها أينَ المعظَّـم والمُحْتَقَـرْ وأين المدِلُّ بسُلْطـانِهِ وأين المزكَّى إذَا ما افْتَخَرْ قال : فنُوديتُ من بينها ولم أَرَ أحداً : تَفانَوا جميعـاً فما مُخبـرٌ وماتوا جميعاً وماتَ الخَبَـرْ وَصَاروا إلى مَالِكٍ قَاهـرٍ عَزِيزٍ مُطَـاعٍ إذا مَا أَمَـرْ تروحُ وتغدو بناتُ الثَّرى فَتَمْحُوا محاسنَ
يمكنكم تحميل جميع دروس ومحاضرات فضيلة الدكتور بصيغة ملفات صوتية بالنقر على هذا الزر
