أسماء الله الحسنى التي تم شرحها بالموقع اضغط على الاسم يخرج لك الشرح 0- المقدمة 00- ثمرات معرفة أسماء الله الحسنى 1- الله 2- الرب 3- الرحمن 4- الرحيم 5- الملك 6- المالك 7- القدوس 8- السلام 9- المؤمن 10- المهيمن 11- العزيز 12- الجبار 13-المتكبر 14- الكبير 15- الخالق 16- الباريء 17- المصور 18-
شرح أسماء الله الحسنى 99- الوارث أولا / المعنى اللغوي: الوارث على وزن اسم فاعل، من الفعل ورث تقول: ورثه توريثا، أي: أدخله في ماله على ورثته، وكل باق بعد ذاهب؛ فهو وارث. والميراث:هو أن يكون الشيء لقوم ثم يصير إلى آخرين بنسب أو سبب. ثانيا / وروده في الكتاب والسنة اسم الله (الوارث
شرح أسماء الله الحسنى 98- النصير أولا /المعنى اللغوي: النصير صيغة مبالغة من نصر، أي: كثير التأييد والعون بدعم وقوة، من نصره ينصره نصرا؛ إذا أعانه على عدوه، واستنصره على عدوه، أي: سأله أن ينصره عليه، وانتصر منه: انتقم، ومنه قوله تعالى حكاية عن نوح (فدعا ربه أني مغلوب فانتصر)[القمر:10] ثانيا / وروده في الكتاب
شرح أسماء الله الحسنى 97– المستعان أولا /المعنى اللغوي المستعان في اللغة: من العون: الظهير على الأمر، وتقول: أعنته إعانة، واستعنته واستعنت به فأعانني. والاستعانة طلب العون. ثانيا / وروده في الكتاب والسنة اسم الله “المستعان” ورد مرتين في القرآن الكريم: في قوله عز وجل: (فصبر جميل والله المستعان على ما تصفون) (يوسف: 18). وقوله:
شرح أسماء الله الحسنى 96- الفاطر أولا /المعنى اللغوي: الفاطر من فطر الشيء يفطره وفطره: شقه، وتفطر الشيء تشقق، والفطر: الشق، وجمعه فطور، وفي التنزيل: (هل ترى من فطور) (الملك: 3)، وفطر الله الخلق يفطرهم: خلقهم وبدأهم، والفطر والفطرة: الابتداء والاختراع. ثانيا / وروده في القرآن والسنة ورد الاسم في القرآن ست مرات هي: 1-
شرح أسماء الله الحسنى 94،95- الحيي والستير أولا /المعنى اللغوي: معنى “الحيي” في اللغة: استحياه واستحيا منه من الحياء ، وقوله : ” إن الله حيي ” فعيل من الحياء ، أي كثير الحياء . أما معنى “الستير” في اللغة فهوعلى وزن فعيل من صيغ المبالغة، فعله ستر الشيء يستره سترا أخفاه، والستير هو الذي
شرح أسماء الله الحسنى 93- الرفيق أولا /المعنى اللغوي: الله تعالى هو الرفيق: أي الكثير الرفق ، و”الرفيق” مأخوذ من الرفق وهو التأني في الأمور والتدرج فيها، وضده العنف الذي هو الأخذ فيها بشدة واستعجال، والرفق لين الجانب ولطافة الفعل، وهو اللين وهو التسهيل، وقد يجيء الرفق بمعنى : الإرفاق ، وهو إعطاء ما يرتفق
شرح أسماء الله الحسنى 92- المحيط أولا /المعنى اللغوي: معنى “المحيط” في اللغة: حاطَه يحُوطُه: حَفِظَه وتعَهَّده، وكلُّ مَنْ أحْرزَ شيئاً كلَّه؛ وبلغَ علمه أقْصاه، فقد أحَاط به، ومنه قوله تعالى: (أحَطتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ) [النمل: 22.] أي: علِمتُه من جميع جهاته، وأُحيطَ بفلان: إذا اقترب هَلاكه؛ فهو مُحاطٌ به، قال عزّ وجل: (وَأُحِيطَ
شرح أسماء الله الحسنى 91- الجميل أولا /المعنى اللغوي: الجمال: الحُسُنُ ويكون في الفعل والخَلْق، والجمال: مصدر الجميل، والفعل: جَمُلَ. وقوله عز وجل: ﴿وَلَكُمْ فِيهَا جَمَالٌ حِينَ تُرِيحُونَ وَحِينَ تَسْرَحُونَ﴾ [النحل: 6] أي: بهاءٌ وحسن. ثانيا / وروده في السنة ورد اسم الجميل في السنة النبوية، فعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال:
شرح أسماء الله الحسنى 90- الديان أولا /المعنى اللغوي: ديان صيغة مبالغة على وزن فعال فعله دان يدين دينا، يقال: دنتهم فدانوا أي: حاسبتهم وقهرتهم فأطاعوا. والديان يطلق على الملك المطاع والحاكم، ويقال: من ديان أرضكم؟ أي: من الحاكم بها؟، وقيل: هو الحاكم القاضي. وهو الذي يدين الناس أي يقهرهم، دان الرجل القوم إذا قهرهم فدانوا
رسالة الدكتوراة المناهج الدعوية للأنبياء من خلال سورة هود ما أجمل أن يتلمس الدعاة في عصرنا الحاضر السير على خطى الأنبياء، والتخلق بأخلاقهم، والاقتداء بهم في الدعوة إلى الله بالحكمة، والموعظة الحسنة، والمجادلة بالتي هي أحسن، من خلال المنهج القرآني في عرض قصصهم، وأحوالهم مع أقوامهم؛ من خلال دراستي لأحد سور القرآن (سورة هود)
