حكم أداء العمرة عن شخص آخر مقابل مبلغ مالي يجوز أداء العمرة عن شخص آخر بشرطين: 1. إذا كان الشخص المُعتمَر عنه متوفى أو مريضًا مرضًا يمنعه من أداء العمرة بنفسه. 2. أن يكون القائم بالعمرة قد أدى العمرة عن نفسه أولًا. أما أخذ المال مقابل أداء العمرة عن شخص آخر، ففيه تفصيل: لا يجوز
فقه الجلوس على الكراسي لأصحاب الأعذار هل تحسب الجماعة للجالسين إذا صلوا ركعتين منفصلين عن الصف والصف غير موصول ؟ وما حكم من صلى الصلاة كاملة والصف منقطع وغير موصول!؟ وما هو فقه الجلوس على المقاعد لأصحاب الأعذار؟ ▪︎جزاكم الله خيرًا وحفظكم ونفع بكم وبعلمكم العالمين. ❪❫ الجَــــــوَاب : بسمِ اللهِ الرّحمنِ الرّحِيم الحمد لله،
ما حكم سفر المرأة للعمرة بغير محرم؟ الجواب: بداية ما هو المحرم؟ المَحرَم هو الزوج وكل من يحرم عليه الزواج من المرأة على التأبيد بنسب أو رضاع أو مصاهرة. للعلماء ثلاثة مذاهب في هذه المسألة : 1-مذهب الحنابلة لا تسافر المرأة وحدها، بل يجب أن تكون في صحبة زوجها، أوذي محرم لها. واستدلوا بـ: 1- ما
أبي يعمل في بنك ربوي ، فما حكم أخذنا من ماله وأكلنا وشربنا ؟ سأنقل لك جواب الشيخ محمد بن صالح العثيمين – رحمه الله – : ” خذوا النفقة من أبيكم ، لكم الهناء ، وعليه العناء ؛ لأنكم تأخذون المال من أبيكم بحق ؛ إذ هو عنده مال وليس
هل الغسل يكفي عن الوضوء؟ لو كنت أغتسل ولم يكن عندي نية الوضوء هل يجوز اطلع بعدها اصلي علي طول. ولا لازم اتوضي تاني بعد الاستحمام؟ لو كان الاغتسال واجبا كالاغتسال من الجنابة او الحيض او مستحب كغسل العيدين والجمعة يكفي فيه نية الغسل عن الوضوء اما اذا كان الاغتسال مباحا بسبب الحر أو التنظف
ما المقصود من حساب الفجر فلكيا على الدرجة 13 أو 15 ؟ هل يمكن شيخنا أن تبين لنا المقصود من 13 أو 15 درجة، بالنسبة لصلاة الفجر لأن الغالبية الكبرى لا يفهمون معناها ؟ ما معنى الدرجة الفلكية الواحدة وكم تساوي من الدقائق والتي على أساسها يتم حساب وقت صلاة الفجر؟ الدرجة المقصود بها تحديد
هل البط الذي يباع في كندا حلال ؟ سؤالي بخصوص الطيور التي تباع في المتاجر هل تخضع لنفس فتوي الدجاج مثال البط الذي يباع في متجر كوسكو او ماكسي ؟ للأسف لا اعلم اذا كان سؤالي ينقصه أي معلومات كل الطيور بكندا حلال لأنها تذبح، والأصل في القانون الأمريكي والكندي هو وجوب الذبح بما ينهر
ما حكم الاخذ من اللحية و تقصيرها ؟ بارك الله فيكم طول اللحية ؟ طولها ليس فيه نص يوجب حدًّا معيناً؛ لأن التوجيه في الحديث إلي مطلق الترك. ومعلوم أن من ترك لحيته، ولو شيئا يسيراً؛ فهو يقع في مفهوم مطلقي اللحية، إلا أنه ثبت أن لحية رسول الله (صلى الله عليه وسلم) كانت على
حكم قول “الحمد لله حتى يبلغ الحمد منتهاه” سمعتك شيخنا تقول في أحد دروسك : “الحمد لله حتى يبلغ الحمد منتهاه” هل هذه العبارة تعتبر صحيحة؟ نعم يجوز قول: “الحمد لله حتى يبلغ الحمد منتهاه”؛ لأنها صيغة يراد منها المبالغة في حمد الله تعالى، وقد وردت في السنة عدة صيغ فيها مبالغة في حمد الله
هل يجوز قراءة سورة أو اسم من أسماء الله لدفع البلاء هل يجوز قراءة سورة أو اسم من أسماء الله لدفع البلاء عددا محددا مثلا كرقية على الماء أو ذكر فقط ؟ الجواب : قال الشيخ ابن عثيمين :اعلم أن الدواء سبب للشفاء والمسبب هو الله تعالى فلا سبب إلا ما جعله الله تعالى سبباً