صفحة فيسبوك قناة يوتيوب

خواطر إيمانية

التشديد والتيسير في الدين

التيسير سمة من سمات الشرع الحنيف على خلاف ما ينشده بعض الناس في عصرنا من النزعة إلى التحريم، وحجب الأقوال التي فيها تيسير على الأمة، بدعوى أن الناس قد يتهاونون، فيتجاوزن الحد المباح إلى الوقوع في المحرم، وهذا ليس من الفقه في شيء، واستحسان مخالف لمقاصد الشارع وقواعد الشرع. إن تعامل بعض الناس مع الخلاف

تاريخ الإضافة : 2 يوليو, 2024 عدد الزوار : 3021 زائر

أغرب طريقة لإيصال خبر سيء

أغرب طريقة لإيصال خبر سيء عندما عاد الأب من السفر وجد إبنه الأصغر باستقباله في المطار، فسأله الأب على الفور: كيف جرت الأمور في غيابي؟ هل حدث مكروه لكم؟ أجابه الابن: لا يا أبي كل شئ على مايرام ولكن… حدث شئ بسيط وهو أن عصا المكنسة قد انكسرت . أجابه الأب مبتسماً: بسيطة جداً، ولكن

تاريخ الإضافة : 2 يوليو, 2024 عدد الزوار : 1616 زائر

مفتي الخنفشار !

قال الشيخ بكر أبو زيد – رحمه الله -: في كتب المحاضرات..أن رجلاً كان يفتي كل سائل دون توقف ، فلحظ أقرانه ذلك منه ، فأجمعوا أمرهم لامتحانه ، بنحت كلمة ليس لها أصل هي «الخنفشار» فسألوه عنها ، فأجاب على البديهة : بأنه نبت طيب الرائحة ينبت بأطراف اليمن إذا أكلته الإبل عقد لبنها

تاريخ الإضافة : 2 يوليو, 2024 عدد الزوار : 4041 زائر

الحسن البصري

الحسن البصري (21هـ/642م – 110هـ/728م)  نسبه وقبيلته الحسن البصري هو الحسن بن أبي الحسن يسار أبو سعيد مولى زيد بن ثابت الأنصاري ويقال مولى أبي اليسر كعب بن عمرو السلمي. وكان أبوه مولى جميل بن قطبة وهو من سبي ميسان، سكن المدينة وأُعتِق وتزوج بها في خلافة عمر بن الخطاب فولد له بها الحسن رحمة

تاريخ الإضافة : 2 يوليو, 2024 عدد الزوار : 5227 زائر

قل للخطيب و قَدْ تَعَطّرَ و ارْتَقى

قل للخطيب و قَدْ تَعَطّرَ و ارْتَقى أعلى المنابرِ في ثيابِ ذوي التُّقَى أحسنتَ في لِبْسِ الثيابِ تَجَمُّلا أرجوكَ أحْسِنْ في الخطابةِ مَنْطِقا لا تقتلِ الفصحى بدون جنايةٍ و ارفع لها بينَ العبادِ البيرَقا و انثر على هذي القلوبِ عبيرَها فلها غرَامٌ في النّفوسِِ تَعمقّا و جميعُنا جئنا لنسمعَ سحرَها فزدِ الحروفَ الراقياتِ تألُّقا ليس

تاريخ الإضافة : 2 يوليو, 2024 عدد الزوار : 4079 زائر

النفوس الشريفة والنفس المهينة

كلام نفيس لابن القيم عن النفوس الشريفة والنفس المهينة : قال : إن النفوس الشريفة لا ترضي من الأشياء إلا بأعلاها وأفضلها وأحمدها عاقبة ، والنفوس الدنيئة تحوم حول الدناءات ، وتقع عليها كما يقع الذباب على الأقذار ، فالنفس الشريفة العلية لا ترضى بالظلم ولا بالفواحش ولا بالسرقة والخيانة ؛ لأنها أكبر من ذلك

تاريخ الإضافة : 2 يوليو, 2024 عدد الزوار : 2856 زائر

رسائل دعوية للواتس اب(1)

ساكن في شقة سكنية، يتمنى التحول منها إلى (بيت). فإذا ملكها تمنى (قصرا). فإذا ملك القصر تمنى وتمنى.. أما ساكنو الجنة فهم (لا يبغون عنها حِوَلا).. ▁▂▃▄▅???▅▄▃▂▁ العبرة ليست بكثرة المال وإنما بالبركة التي يضعها الله تعالى فيه ، فإذا بارك الله في القليل أغناك ، وإذا نزعها من الكثير أفقرك . ▁▂▃▄▅???▅▄▃▂▁ على قدر

تاريخ الإضافة : 2 يوليو, 2024 عدد الزوار : 3820 زائر

ما هو جمع المخنث السالم ؟

ما هو جمع المخنث السالم ؟ قد يعجب القراء من هذا العنوان ” جمع المخنث السالم ” , و لهم الحق في أن يعجبوا , فاللغة العربية لا تعرف سوى جمع المذكر السالم , و جمع المؤنث السالم . و لكن ما هو جمع المخنث السالم هذا ؟ ذكر الشيخ أحمد شاكر محدث مصر ـ رحمه

تاريخ الإضافة : 2 يوليو, 2024 عدد الزوار : 5538 زائر

رسائل دعوية للواتس أب (2)

“اللهم ردنا إليك رداً جميلاً” أتدرون ما هو الرد الجميل ؟!! الرد الجميل أن يردك الله إليه بلطف دون ان يبتليك بمصيبة مثل عجز أو حادث أو فقد ولد أو موت عزيز ( لا قدر الله ) وأن تعود إلى الله والطريق الحق دون أن تجرك المصائب إلى الله جراً.. كأن تستيقظ من غفلتك بسماع

تاريخ الإضافة : 2 يوليو, 2024 عدد الزوار : 3076 زائر

فضائل سور القرآن الكريم كما حققها العلامة الألباني – رحمه الله –

فضائل سور القرآن الكريم كما حققها العلامة الألباني – رحمه الله – عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها، وأجر من عمل بها من بعده، من غير أن ينقص من أجورهم شيء، ومن سن في الإسلام سنة سيئة فعليه وزرها،

تاريخ الإضافة : 2 يوليو, 2024 عدد الزوار : 4966 زائر

تحميل الدروس والمحاضرات

يمكنكم تحميل جميع دروس ومحاضرات فضيلة الدكتور بصيغة ملفات صوتية بالنقر على هذا الزر

قناة فتاوى أون لاين

تم إنشاء قناة جديدة تحت عنوان فتاوى أون لاين للإجابة على الفتاوى الشرعية


جديد الموقع

مواقع التواصل الاجتماعي

Site Statistics
  • Today's visitors: 745
  • Today's page views: : 849
  • Total visitors : 66,934
  • Total page views: 73,878